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微博语境下非物质文化遗产原生旅游形象研究——以湖南江永女书文化为例
第 35卷第 3期 衡 阳师范学院学报 NO.3Vo1.35
20l4年 6月 JournalofHengyangNormalUniversity June.2014
微博语境下非物质文化遗产原生旅游形象研究
一 一 以湖南江永女书文化为例
彭惠军,黄翅勤,李施琚,胡 最
(衡阳师范学院 资源环境 与旅游管理系,湖南 衡阳 421002)
摘 要 :微博为非物质文化遗产旅游形象的传播带来 了新 的机遇与挑 战 。以湖南江永女书文化为例 ,利用新浪
微博平 台采集数据 ,对微博语境下非物质文化遗产原生旅游形象的特征进行 了研 究。研 究结果表明微博 中的非
物质文化遗产原生旅游形象具有以下五大特征 :传播主体 以个人为主 、文化与旅游 的 内容不对称 、采用文字加
图片的表现形式、中立的形象评价、时空分异规律 明显。基于以上研究结论提 出了相关建议对策。该研究对于
非物质文化遗产的网络旅游形象的建设及其旅游开发与保护具有参考价值 。
关键词 :非物质文化遗产 ;原生旅游形象;微博 ;江永女书文化
中图分类号 :F590—05 文献标志码 :A 文章编号 :1673—0313(20l4)030098—05
与的网络互动的主流平 台 。原生旅游形象是指潜
0 引 言
在游客在到达旅游 目的地之前受信息传播媒介影
联合国教科文组织通过 的 《保护非物质文化遗 响而形成的形象 。与传统传播媒介相 比,微博 中
产公约》将非物质文化遗产定义为 “指被各群体 、团 原生旅游形象的传播环境发生 了深刻变化 ,微博所
体、有时为个人所视为其文化遗产 的各种实践 、表 具有的草根性与 自由性使得旅游 目的地 的原生旅
演 、表现形式 、知识体系和技 能及其有关的工具、实 游形象的呈现主体 多元化 、需求个性化、内容丰富
物、工艺品和文化场所”。 自从 2001年联合 国教科 化 、管理复杂化等特征。
文组织宣布了第一批 “人类 口头和非物质 文化遗产 微博所具有 的的开放性 、交互性 、社会性与非
代表作”名录后 ,非物质文化遗产进入 国人视野 ,理 物质文化遗产的群众性 、民俗性 、草根性相契合 ,微
论与实务界对非物质文化遗产的保护与开发进行 博 已成为非物质文化遗产及其旅游形象重要 的宣
r深入的探讨与研究 ,其 中非物质文化遗产 的旅游 传与信息获取渠道 。【。同时 ,微博 中失真信息 的广
开发一直是学 者关注的热 点问题 。学 者们 对非物 泛传播 、过度商业化运作与媚俗化宣传等不 良现象
质文化遗产旅游 开发 的必要性与可行性进 行 了讨 严重影 响了非物质文化遗产旅游形象。如何在微
论 ,并提出了基于资源特性视角的旅游开发模式 。 博时代树立非物质文化遗 产旅游地 良好 的原生旅
微博 ,即微型博客的简称,是一种通过关注机 游形象 、创新非物质文化遗产开发与保护模式是亟
制分享简短实时信息的广播式的社交 网络平 台。 待解决的重要理论与现实 问题 。本文 以湖南江永
用户可以组建个人社 区,以 140字左右的文字更新 女书文化为研究案例,以新浪微博为数据采集平
信息,并实现即时分享。作为 Web2.0时代 的新型 台,从潜在旅游者视 角对微博语境下非物质文化遗
媒介 ,微博 已成为 网络信息交流、情感表达 、多人参 产的原生旅游形象特征进行研究 。
收稿 日期 :20l4O4—16
基金项 目:湖南省哲学社会科学基金项 目(12YBA03
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