2014-2015初二语文文言文.doc

桃花源记 为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。 缘：沿，沿着。 芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：芬芳；鲜美：鲜艳美丽。 缤纷：纷繁而凌乱的样子。 穷：穷尽，走到······的尽头。 林尽水源：林尽于水源，意思是桃林尽处便是溪水的源头。 仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。 豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。 俨然：整齐的样子。 阡陌交通：田间小路交错相通。 鸡犬相闻：鸡鸣狗叫的声音都可以互相听见。 悉：全，都。 黄发垂髫：指老人和小孩。 妻子：指妻室子女。 邑人：同县的人。 绝境：与外界隔绝的地方。 间隔：隔断，隔绝。 乃：竟，竟然。 无论：不要说，更不必说。 叹惋：惊叹，惋惜。 延：邀请。 语：告诉。 不足：不值得。 便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。 处处志之：处处都做了标记。志：动词，作标记。 诣：到，拜见。 寻向所志：寻找先前所做的标记遂：终于。 得：取得，获得，文中是找到的意思。 果：实现。 未果：没有实现。 寻：不久。 终：死亡。 业:职业  古今异义 无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管） 妻子（古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶） 绝境（古义：与外界隔绝的地方；今义：没出路之地） 鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味） 交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业总称） 间隔（古义：间离隔绝；今义：空间或时间上的隔绝） 寻 （古义：随即，不久；今义：寻找） 向 （古义：以前的，旧的；今义：方向） 通假字 “要”通“邀”，邀请? ?? ?? ?具：通“俱”，完全、详尽 陋室铭 字词注释 名：出名，著名，这里指因...而著名，名词用作动词。 灵：名词用作动词，有灵气。 斯是陋室：这是一间简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表示判断。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。 惟吾德馨：只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。德馨：德行高尚。馨：散布得远的香气，这里指品德高尚。 鸿儒：这里指博学的人。 白丁：平民。这里指没有什么学问的人。 调素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹奏（琴）。素琴：不加装饰的琴。 丝竹：这里指奏乐的声音。 乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。 案牍：公文，文书。 劳形：使身体劳累。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。 古今异义 ⒈无案牍之劳形 形：身体；今常用义为：样子 ⒉惟吾德馨 馨：品德高尚；今义为：芳香 ⒊谈笑有鸿儒 鸿：大，渊博；今义为：鸿雁，书信 ⒋无丝竹之乱耳 丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；今义为：丝绸和竹子 可以调素琴 调：弹奏；今义为：调解  爱莲说 词语解释 说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。 之：的。 可爱：值得怜爱。 蕃：多。 出：长出。 染：沾染污秽 濯：洗涤。 清涟：水清而有微波，这里指清水 妖：美丽而不端庄。 香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。 亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。 亭亭：耸立的样子。 植：树立。 亵玩:玩弄。 亵：态度亲近而不庄重。 谓：认为。 者：……的人或物。随着前面的名词而变化。 噫：感叹词，相当于现在的唉。 菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。 鲜：少。 宜乎众矣：人该是很多了。宜：当然 核舟记 奇：奇特。 罔：无，没有。因：依据。势：样子。象：模似，仿照。 态：姿态。 盖大苏泛赤壁云：刻的应当是苏轼游赤壁的情景。 可：大约。 轩：高。覆：覆盖。糁：涂染，名作动。抚：轻按。 类：像。矫：举。不属：不相类似。诎：同“屈”，弯曲。倚：倚靠。历历：分明可数的样子。椎髻：梳着椎形发髻，名作动词。髻，在脑上或脑后挽束起来。衡：通“横”，与纵相对。攀：扳。容：神情。寂：平静夷：平。曰：刻。甫：同“父”，古代男子的美称。钩画：笔画。了了：清楚明白。用：刻着。篆章：篆字图章。通：总。为：刻。并：和。和整数。而：表转折。盈：满。简：通“拣”，挑选。修狭：长而窄。为：做，这里指雕刻。之：代“核舟”。 罔不因势象形，各具情态：无不按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。技亦灵怪矣哉：技艺也真奇妙啊！矣哉：表示惊叹的语气词，相当于“了啊”。  大道之行也 字词注释 大道：古代指政治上的最高理想。 行：施行 选贤与能：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。 信：诚信。 修：培养。 亲：以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。 亲其亲：第一个亲，以……为亲人；第二个亲，父母。 终：终老