2015年第三讲(上).pptx

第 三 讲 真 理 与 价 值;第二章 认识的本质及其发展规律 第一节 认识与实践 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 第二节 真理与价值 一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辩证统一 第三节 认识与实践的统一 一、一切从实际出发、实事求是 二、在实践中坚持和发展真理 三、认识世界和改造世界相结合 ;复 习;实践;以实践为基础的认识——“能动性”（2010年版p67；2013年版，p68）;什么是“正确地”反映？;认识世界的最终目的——自由;真理;客观世界;所有哺乳动物都是有心脏的动物。 所有马都是有心脏的动物。 所以，所有马都是哺乳动物。; “黑格尔关于逻辑学说得很妙：这是一种‘偏见’，似乎它是‘教人思维’的（犹如生理学是‘教人消化’的）。——列宁;任何一门科学都是人类对世界的一种认识形式。 世界（人），需要从不同的认识形式加以把握。;“文科”——俗称;北航“文科”;“哲学社会科学”——政治概念;什么是“社会科学”？;毛泽东1941年1月31日写给毛岸英、毛岸青的信: “你们长进了，很欢喜的。岸英文理通顺，字也写得不坏，有进取的志气，是很好的。惟有一事向你们建议，趁着年纪尚轻，多向自然科学学习，少谈些政治。政治是要谈的，但目前以潜心多习自然科学为宜，社会科学辅之。将来可倒置过来，以社会科学为主，自然科学为辅。总之注意科学，只有科学是真学问，将来用处无穷。人家恭维你抬举你，这有一样好处，就是鼓励你上进；但有一样坏处，就是易长自满之气，得意忘形，有不知脚踏实地、实事求是的危险。”;“社会科学”概念的诞生;“社会科学”的现实基础;“社会科学”的理论基础;分析方法;分析方法;核心社会科学;社会科学的学科与视角;社会科学的思维方法;社会研究的“回溯推理”;预测性与“自反性”;社会行动的“自反性”;马克思主义的“自反性”;“一部进步史乃是一部忘恩负义史。后生者只是一昧地捞取和享用好处，至于曾为好处所付出的代价连想也没去想。搀和在这种忘恩负义之中的还有愚蠢、无知以及???论家、知识分子通常所具有的蔑视。工人运动、社会主义这样的词语甚至使人连哈欠也打不起来：人们几乎不知道，这些词语意味着什么，只是想象，这大概是某种红的左的东西，因而这已足够令人怀疑的了。须知：没有工人运动，没有社会主义者，没有他们的思想家，他的名字叫卡尔·马克思，当今六分之五的人口依然还生活在半奴隶制的阴郁的状态之中；没有斗争，没有起义，没有罢工，这需要发动，需要引导，资本家是连半步也不让的。” ——1972年诺贝尔文学奖得主海因里希·伯尔;社会哲学与社会科学;“人文科学”;“人文科学”;Paideia 传统;humanitas;humanitas;现代人文科学;概 念 分 析 的 意 义;理工科与人文社会科学的统一;理工科院校的人文精神;“（自然）科学化”的意义;ISO26000;“[现代]科学以其精确度和简明性，虽已取得了巨大的实际成就，但它并不能使我们走近客观实际，反而使我们与之远离。物理学科学要求取得精确的结果，于是贬低了真正的客观性。……用机械的或双向的时间代替历史，用解剖的尸体代替活体，用去除外壳的个别人的集合代替身处集体中的人，或者通俗地说，用机械的可以测量或可以复制的东西代替难以接近的、复杂的、有机的整体。这样做可以得到有限的把握实际的能力，但牺牲了真理，牺牲了与真理密切相关的更大范畴内的效能。”——[美]芒福德（1895-1990）;1、一般与特殊的矛盾 人是具体的，但机器只能按照一般人的情况设计。 2、复杂与简单的矛盾 “望、闻、问、切”。 3、主体与客体的矛盾 “久病成良医”。 4、精神与身体的矛盾;小结;世界 （自然） （社会） （人）