06文学创造的主体-兜牧者主体+-+复制.pptVIP

文学创造的主体（二） －－读者主体 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 读者主体 读者的主体性体现在它对于文学文本潜在价值的实现，以及在这个过程当中所产生的新创造。没有读者的主体行为，文学文本不能成为审美对象。 读者的创造，是在文本的引导下完成的二度创造，与作家的创造既保持一致，又有巨大的差异。 对读者的重视，是现代接受理论特别是接受美学理论出现后开始明朗化的，标志着文学观念的新的进步和变化。正确界定读者主体的地位和作用，首先要研究一下接受形态的问题。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 一、文学的接受形态大抵分为两大类： 在接受过程中，阅读方式不同，应答也就不同，接受相应便呈现为多种形态－－ 1.文学的非审美接受：包括猎奇性接受，研究性接受以及出自道德、政治、宗教、社会、经济等目的的功利性接受。 2.文学的审美性接受：包括欣赏性接受和批评性接受。批评性接受，在欣赏性接受基础之上展开。宽泛的我们也视之为审美接受。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 文学欣赏的非审美接受的特点 读者在文本中或者寻找各种刺激奇点，或者作形形色色的研究性开掘，或者把文本视为精神道德的教科书，思想政治的形象传播，宗教教义的顺应或者对抗物，以及经济状况＆图谋的手段或者杠杆。 专注一点，不注重对文本的整体领悟。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 文学的欣赏性接受 通常文学的欣赏性接受是一种比较纯粹的审美接受，读者通过文学文本的物化媒介即文学语言的识读，运用想象将文本的语言符号转化为意象，获得对文学形象的具体感受与体验，产生情感内容，同时，调动自我审美经验对文学形象和文本意蕴进行再创造，从而在美感享受中领会文本思想意蕴的审美活动过程。 文学的欣赏性接受通常包含着两个阶段：感性阶段和理性阶段。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 感性阶段 读者在这一阶段所做的： 一、接受感知： 接受感知vs创作感知 1、从文学符号出发，体验艺术情感，目的在于复活意象,是为接受感知。从现象出发，体验生活情感，目的在于形成文学符号，是为创作感知。 2、夫缀文者情动而辞发，乃创作感知；夫观文者披文以入情，乃是接受感知。 二、接受想象： 对文学符号和文学形象塑造展开想象。 一方面，使得文本中的形象复活，另一方面，对形象进行增补，再创造出独特的新形象。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 理性阶段 首先是情感判断阶段 读者因为文本符号出发所引起的情感活动体现着十分强烈的判断性质。传达出对文学形象的认可或者拒斥的信息。这种判断是理性色彩的。读者的情感以两种方式流露： 1、共鸣：肯定性情绪激动。 2、对抗：否定性情绪激动。 其次，理性的直接显现阶段 表现为对文学本文中的深刻主题、思想和作家独特人生感受的发掘。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 共鸣：读者的思想感情同文本的思想感情因为相通或者相似而导致的肯定性情绪激动。 充分共鸣，是文本与接受