刘老根会馆引发的会馆保卫战.docVIP

刘老根会馆引发的会馆保卫战 　　“赵本山的刘老根会馆被指破坏文物，文保人士实名举报其所占用的四合院中，有一个为不可移动文物‘晋翼会馆’，该会馆被改造成最低消费18万元的私人会所，且怀疑在装修中被改变原貌，屋顶增加罩棚，院内设游泳池等。”这样一篇题为《刘老根会馆被指涉嫌破坏文物》的文章刚一出现在媒体上，就立即成为了舆论的焦点，引起一片哗然。会馆，这个在中国历史上曾起到过重要作用的场所，又重新回到人们的视野，被人们所关注。人们在关心刘老根会馆事实真相的同时，也不免对中国会馆的现状有所担忧：这样一个独具中国特色的文化现象和历史表征会不会随着时间的消逝不复存在，若干年后人们是不是只能在回忆里寻找它？ 　　 　　会馆的前世今生 　　会馆是旧时代科举制度和工商业活动的产物，许多历史名人都在会馆留下足迹。事实上，会馆是各地人在北京的根，承载着历史，有着各地人在北京的过去，记载着他们的心酸和辉煌。每座会馆都有许多故事可以向后人倾述，甚至有人说，会馆是“百年前的北漂据点”，记录了他们小心呵护的梦想和苦辣酸甜。 　　会馆，顾名思义，“会”是聚会的意思，“馆”是宾客聚居的房舍，就是聚会和聚居之场所。北京地区的会馆最早出现于明朝初期，它的兴盛和科举制度有着密切的关系。明清时代实行开科取士的制度，每逢京师举行“春闱”，数以千计的举子涌入京师，于是出现了一些专为考试举子开办的“状元店”，但这类状元店租金昂贵，一般贫寒子弟难以负担，他们不少人来京的路上省吃俭用，有的甚至被迫乞讨，于是会馆便应运而生了。这种以接待举子考试为主的会馆，最初也叫“试馆”，这类试馆在所有会馆中数量最多，约占80%以上。也就是说会馆或以省、府，或以州、县为单位修建，平时是聚会在京同乡、增进乡里友情的处所，遇到朝廷举办科举考试的年份，则成为本乡举子们借住的寓所。会馆有专人管理，对本乡举子只收取少量经费或者让其免费食宿，这在当时来说，对于接济贫寒子弟、鼓励本乡人士力争上游显然具有雪中送炭的作用。后来科举制度废除，但仍有大批的中小官吏及其家属、在京商人、学生借会馆居住、集会，这些在京人员为联络乡谊设立馆舍，成为会馆。可以说，会馆是明清时外籍人在客地的一种特殊的社会组织。北京的会馆不仅是政治集权之地，也是商贾云集、士人聚居、举子进京赶考以求功名之地，北京的会馆是中国近代变迁的策源地和见证人。 　　会馆是明、清两代特定历史条件的产物，政治、经济和文化的变化，商品经济的发展、科举制度和人口流动，促成了会馆的诞生和勃兴。同时，会馆为京剧的诞生、普通话的形成创造了条件，在建筑艺术、园林建设、书法石刻、诗文楹联等方面，也为我们留下了丰富的遗产。 　　 　　 　　不只是传奇 　　在北京城有这样一座会馆，乾隆嘉庆年间的历任大臣都在这里居住过；中国伟大的革命者孙中山先生曾五次来到这里，在这里召开中国国民党第一次全国代表大会宣布了国民党的成立，并多次在此召开党内会议；许多梨园界著名的表演艺术家如梅兰芳等，都曾在此登台献艺……这个如此具有历史传奇色彩的会馆就是在北京众多会馆中至今仍保存完好的湖广会馆。 　　会馆记录着时代变迁，其背后有着深厚的文化底蕴，通过它们，我们仿佛可以回到过去，感受那个时代的人文气息。 　　在虎坊路3号，我们看到了这座雕梁画栋、磨砖对缝青水墙的建筑群，它既呈现了皇宫内墙的金碧辉煌，却也玲珑剔透颇具王府风范。这座有着200多年历史的会馆，是北京仅存的建有戏楼的著名会馆之一，也是按原有格局修复并对外开放的第一所会馆。如今的湖广会馆已成为了会馆保护的一个典范，殊不知曾经有着辉煌历史的湖广会馆经过了百年的风吹雨打，也有过环境脏乱、杂草丛生、破败不堪的时候。解放后，现在的湖广会馆曾是一个棚户区，北京市制本厂、建筑公司车队、几十户居民聚居于此，居住条件十分狭窄、简陋。 　　但是，湖广会馆又是幸运的，1986年12月，北京市政协常委、市建筑设计院总建筑师张开济同志提出了修复北京的旧会馆建为戏曲博物馆的建议，凭借着深厚的历史积淀以及其他会馆无可比拟的历史作用，湖广会馆重新被重视。1993年10月，满目疮痍的湖广会馆开始了修复工作。 　　虽然困难重重，但是在各方的努力下，修复后的湖广会馆终于在1996年5月8日开张营业了。据现任湖广会馆馆长霍建庆介绍，修复后的湖广会馆定位是“传承中国传统文化为己任”，倡导高雅、积极、文明向上的主线，利用古老的资源为现代社会服务，达到社会效益和经济效益的和谐统一。霍馆长骄傲地说，湖广会馆的作用不可小觑，对世界来说，它是宣传中国；对中国来说，它是宣传北京，介绍西城。 　　提及湖广会馆就不得不说说大戏楼。建于1807年的湖广会馆可以说跟京剧是同时代的产物。大戏楼的修缮完全是按照原貌进行，修复后的大戏楼四周墙壁是博古彩绘，戏台上方为“霓裳同咏”匾，抱柱