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周易“谦”卦的哲学内涵.doc

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周易“谦”卦的哲学内涵内容提要:“谦”是君子之德,它的前提和本质是“有”,有智者之真、知、才,有仁者之敬、爱、德。而“谦”的外在表现却是无有之“虚”,抑己之“让”,这是我们行为处事的成功之道。“谦”又是文明之礼,在人与自身、人与自然、人与社会的关系中都有极其积极的作用,尤其是在当代谋求和平与发展之际,“谦”尤为重要。本文旨在通过分析“谦 ”卦的哲学内涵 ,以引起人们对谦的重视,并且提出在现代社会中我们要一如既往地重视“谦”。 关键词: 谦卦 君子之德 成功之道 文明之礼 ? ??? “谦”对中华民族的历史和发展等都有非常大的影响,溯其源头,不能不将“功”归于《周易》谦 卦。《易经》第十五卦为地山谦卦,坤上艮下,卦象表现为生活中原本屹立在地上的山现在屈居地下,这是很奇特的现象。而古人认为“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”“谦”乃是天地人三才的一贯之道,天地人鬼神都十分推崇谦。“谦尊而光,卑而不可踰”,谦虽然卑微低下,但却非常尊贵崇高。本文旨在通过分析“谦 ”卦的哲学内涵 ,以引起人们对谦的重视,提出在现代社会中我们要一如既往地重视“谦”。 ?????????????????????????????????????????????? 一 ??? 谦是君子之德。谦首先是一种道德品质,是做人的根本。笔者认为,君子包括仁者和智者。“谦”的前提和本质是“有”,“地中有山,谦” 。即有智者之真、知、才;有仁者之敬、爱、德。孔子说:“仁者乐山,智者乐水。”“仁者静,智者动。”仁者以德服人,智者以知取人。“谦”是智者和仁者皆具的美德。 ??? “谦”者是智者。谦其实是一种实事求是的态度,有真。智者崇“真”,正心诚意,以庄敬治心律己,真实,诚信,忠实于事实,追求并且服从真理。一切称得上真理的思想都要以谦为前提,谦的思想也就是与虚荣相对立的思想,因为虚荣不是思想,而是自以为是。真和谦是姊妹:“无情的和清醒的真实,没有幻觉的真实,对于真诚的人来说是一堂连续的谦虚课;反之亦然,谦虚有利于训练真实的自我幻视。”[1] 谦是具有真才实学的人才有的一种品德,有知。甚至说,谦是一种有实力的表现。有地位,有成就的人表现得“谦”,这是一种智慧,一种对自身现有的一切的认识和承认,一种真正的自知之明。这种明智可以使你更接近真知。谦谦君子不是愚昧无知的人,而是有才。才华横溢的人并非都以恃才自傲为特征,相反,他们懂得自我珍惜和保护,也认识到他人的优点和长处,不会将自己特殊化,而是体现出谦。所谓“大智若愚”,谦是一种大智慧。 ???? “谦”者是仁者。有敬,谦是一种内心的诚,谦的另一种意义表达就是“敬”。《说文》曰:“谦,敬也。”段注:“敬,肃也。谦与敬义相成。”[2]《礼记·曲礼》上第一句话便是“《曲礼》曰:‘勿不敬’。”确实,古礼完备以至于冗琐,但是其要义在于教人“夫礼者,自卑而敬人”。敬以持己,敬以待人,敬以蓄德,敬以处事。[3]谦是敬之本,是敬之心,而敬可以说是谦行之于态度仪表,见于人际交流的表征。孔孟所论的人际交往是以礼制为通则的,在他们的论述中,我们更多的看到的是“敬”的概念。中心之谦,行之于敬之态度,有多种表现,象恭、谨、庄、肃、慎、让等等。孔子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉。”[4] 有爱,仁者爱人,关爱世界和他人,才会表现为谦。圣?奥古斯丁说:“哪里有谦虚,哪里就有慈悲。”谦虚通向爱,而一切真实的爱都以它为前提。凡是有爱心的仁者,都懂得以“谦”待人。有德。《系辞下》说:“《谦》,德之柄也。”也就是说,谦是道德之心的把持者,所以又可以说谦乃是任何德行的入德之门。谦是君子主体精神、人格体现、道德内求和自我修养,精神的谦德是不卑不亢。一方面,谦是一种待人接物的方式,另一方面,这种品德是发自内心的,是一定修养所达到的较高层次。 ??? 一无所有的人不配“谦”的美誉。因为有,所以谦。谦这种品德的内涵是“有”。 ? ???????????????????????????????????????????????二 ??? 谦是成功之道。谦是一种哲学,是一种道。这种道,不是技,不是手段,而是真。这种真实和实有以“虚”为外在表现。此“虚”不是虚伪,不是装腔作势,也是中华民族推崇的一种道。 ??? 作为哲学名词的“虚”,它不单纯指无,而是有的基础,即无中才能生有。《辞海》中是这样解释“虚”的:(1)、“道”的无形无象和宇宙的原始状态。《管子·心术上》:“天之道,虚其无形。”(2)、人心无情无欲的虚寂状态。《庄子?人世间》:“虚者,心斋也。”(3)、一种精微的气或气的本然状态和自然特征。西汉贾谊《道术》:“虚者,言其精微也。”……[5] 可见“虚”其实博大精深,是玄之又玄的道。 ?? “谦”和“虚”虽然经常合用,但由“谦”到

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