浅谈英国近代早期家庭的择偶和择偶标准.docVIP

浅谈英国近代早期家庭的择偶和择偶标准及其对婚姻家庭的影响 摘要：16到18世纪期间，英国的政治、经济、文化、宗教等各方面都发生了很大的变化，开始了由传统农业社会向现代工业社会的转型过程。社会结构、社会观念等都发生了较为明显的变化，人们的价值观、择偶观也随之相应的发生了变化，并由此直接或间接的影响了婚姻、家庭。本文试图就此作简要分析以便更好的了解、认识这一时期英国的社会面貌。 关键词：英国 择偶 婚姻 一 婚姻作为七圣事之一，被中世纪晚期的宗教认为居于中心地位。从13世纪晚期开始起，天主教神职人员就认为七圣事、七善行以及七大罪都对教民十分重要。这种观念在14、15世纪的英国日常生活中逐渐传播开来。截止15世纪，在各教区的教堂中亦能清楚地听到这些天主教义的宣扬。由此可见婚姻问题在于人们社会和宗教生活中的重要性。在人类社会生活中，婚姻对象的选择方式对于建立该时代婚姻状况的总体特征产生一定的影响。同时，也会影响到该时代所普遍存在的家庭模式，以及家庭内部的权力分配，或者说家庭内部配偶之间和代际之间的双重关系。 人的择偶动机决定着人们的择偶标准，择偶动机不一样，择偶标准也就大相径庭。历史学家劳伦斯﹒斯通在他的代表作《1500—1800英国的家庭、性和婚姻》中将当时英国人的择偶动机分为四类：1.为了巩固家庭的政治、经济或者社会地位；2.为了个人感情、情感和友谊；3.性的吸引；4.激情之爱。但自古以来，人们的择偶标准既要遵循自然属性又不得不考虑社会属性的约束。婚姻的自然属性决定了要考虑对方的相貌、身体等条件；婚姻的社会属性则决定了要考虑对方的政治、经济、阶级、宗教、道德等诸多方面的因素。人们选择配偶的动机因素不是单一的，而应该是诸多方面因素综合考虑的结果，只是有侧重点罢了，这种侧重点的差异就体现了人们择偶的差异。16世纪时，威廉﹒白金斯将人们选择配偶的便准分为“必要”条件和附带条件。前者为教会和国家对有效婚姻所做的规范；后者则是构成美满婚姻的附加条件，如年龄、社会地位、经济条件、声望、宗教信仰等方面差异不大并且相互爱慕。从总体上说，到了17世纪的英格兰社会，择偶主要还是在父母（或长辈）与婚姻当事人共同发挥作用的情况下进行。斯通认为，在16世纪英格兰家庭的主要模式是“开放的世系家庭”（open lineage family）。在这类家庭中，“婚姻由家长和亲戚中的长辈，出于家庭的经济利益和社会利益而安排，很少向婚姻当事人进行征询”。从16 世纪末到17世纪初的数十年中，“有限的家长制核心家庭”（restricted patriarchal nuclear family）开始在英格兰社会占主要地位。虽然说为了家族利益的实现，这种在道德上的说教不能完全得到实现，但这一时期英国人便注重婚姻中的感情因素。父母对子女婚姻对象的选择仍然有相当程度的支配权力，但是子女对父母的决定已经有了一定的否定权。这种自上而下的控制权和自下而上的否定权相互交叉作用的择偶形式，一直持续到17世纪后半期到18世纪初。到了18世纪，那种受孩子否定权制约的父母为子女择偶的现象，开始让位于婚姻当事人在获得父母同意的情况下进行自我选择的方式。也就是说对17世纪的状况而言，在18世纪初发生了否决权和决定权持有者的位置对调，择偶决定权已归属于婚姻当事人。而且这时年轻人在择偶时，经济和社会的因素开始让位于个人感情的因素。 当然婚姻不可能处在真空之中，人们总得要在他们所处的社会物质条件下生存，人们在择偶时除了考虑感情基础之外还会有其他复杂多样的标准，人以类聚，物以群分，择偶制度也倾向于“同类联姻”（homogonous marriage）。这一时期的英格兰社会也是一个高度分层的社会，例如斯通就认为近代的英国是有不同的地位的社会集团和等级组成的：宫廷贵族、郡乡绅、教区乡绅、商人和职业精英、城镇和乡村中的小财产拥有者、努力地挣工资者、依靠赈济和他们能力生存的极端贫困者。他们有各自的文化单位，有各自的交流网络、价值体系和行为方式。所以，理所当然的他们的择偶标准也不尽相同。 从社会分层看，在贵族、城市富豪和大绅士家庭中，婚姻对于它所涉及的财产关系以及它所加强的政治上的家族联盟都有重大意义。结果，在传统上，在英格兰上流社会，婚姻对象的选择并不为当事人留下自我考虑的余地。即便是像上文所说，到了18世纪初，那种完全不考虑当事人的做法已成为历史。然而婚姻的安排也通常是有父母提出，或者说在择偶时父母的影响起了决定性的作用。而且在贵族社会里，父母支配儿女的现象，在女性当事人的婚姻中比在男性当事人的婚姻中更为普遍。他们在婚姻的选择上明显轻视工商业者和下层民众因为在这段时间，英国流行的是嫁妆制使得在贵族当中婚姻并不是为了满足个人心理和生理需要的私人结合，而是为了保护家族财产永存的制度性策略。贵族的