道德-名词与形容词.docVIP

道德——名词与形容词 从小学，到初中、高中，在到现在的大学，无论什么阶段，我们学什么专业，我们必修的一门课程即思想道德修养。也不管它被命名为思想政治或其它的，不变的是我们在接受道德的教育。在我们从孩童开始到我们成人、独立，必须要有一种观念种植在我们的脑中，它如修剪工一样随时给我们修枝剪叶，防止我们长歪，以使我们长成参天大树，使我们做个有道德的人。我们的成长如此，人类历史、文明的进步与发展亦是如此。从古至今，道德渗透在每个朝代，每种社会与各种阶级中，不同的阶级、不同的社会有着不同的道德标准。但发展至今，在中国社会主义社会，道德在社会生活中所起的作用越来越重要，调控的范围不断扩大，它的发展和进步几乎可以作为社会文明程度的重要尺度。 思想道德修养，修养的是我们的思想，我们的道德，它要求我们做个道德的人。可见，在这里，“道德”不仅是名词，亦是形容词。当我们说我们要弘扬道德之类的话时，我们说的道德即名词，它表示了道德的含义；而我们说要做个道德的人，不要做不道德的事的时候，它即为形容词，它表示的则是划分我们的行为的标准。 “道德”作为一个名词，反映的是道德的含义。 就其本质而言，道德作为一种特殊的社会意识形态，是由经济基础决定的社会经济关系的反映。这是书上的定义，它反映了道德是有经济基础的，是社会经济发展的产物。而我的见解是：道德不可否认的是社会的东西，它也是哲学的东西，可以认为道德是人民自身为了文明的发展，社会的稳定而提出的具有规范人们的行为的一种价值观，一种观念。之所以说它是哲学的，是在我们反思我们的行为时，道德充当了一个秤的角色，在事情双方产生矛盾的时候，这杆秤在我们的心里偏向了哪一方，我们的意识就被其所引导，从而做出我们对行为的判断。 “道德”本身即是一个抽象的名词。何为抽象，在我这个学物理学的学生来看，抽象即不可量化。我们可以用三个坐标确定一个物体的位置来确定这个物体，也可以用其它的几个量来描述这个物体的形状性质等，但我们却不能像那样描述道德。我们可以翻阅任何典范、书籍，没有一处表明了道德的确切规定。它实际上是我们心中的一种观念，只能通过我们的行为来表现它们。就如我们说一个人有无道德，其实是通过看他的外在表现来判断的。 这也正是为什么有关于道德的那么多矛盾的问题了。就如思修课上老师提到的一个问题：有一个重伤人员和四个轻伤人员同时到你的医院求救，而你只能选择救一个重伤的和四个轻伤中的一个，你会怎么选择？而现在有四个人分别需要换肺、肾、脾、肝，才能活命，你的医院现在这些都缺，而现在来了个健康的人来体检，正好他睡着了，你会选择牺牲一个人的性命而去救那四个人吗？这个问题回答起来确实很纠结，也许对于第一个问题我们会选择去救那四个人，而第二个问题我们绝不会去伤害那个健康的人的性命，至少我是这样选择的。也许我们会说，当几个人同时有失去生命的可能时，我们会选择尽可能的减小牺牲；而当一个健全的人要被不明不白的夺取生命的时候，我们不会那样做的。那究竟是什么让我们这样思考，那就是道德，它对于事情的判断不是独一无二的，它没有一个统一的标准。这就是我要说的道德与法律的区别。显然对于这些问题没有哪部法典明文规定了该怎么做。法律是由国家创制并保证实施的行为规范，它有明文规定的保障，也有司法、刑法的保障，使它有了严格的性质，是我们必须遵守的，这也就不同于道德了。没有人会因为你触犯了道德而被追究，它本身就没有明确的规定。这就更要我们自觉地去遵守它、维护它。 “道德”亦是个形容词，它反映的是划分我们行为的准则。 我们常说的那些道德的人是怎样划分的呢？就我们大学生而言，有些人修养很好，有道德，那应该是长期收到良好的道德教育的结果。从生活中的任何小事就可以看出他们是道德的人，他们做的事是道德的。就在我们身边，天天发生着那么多事，就让我们来看看道德与不道德的区别吧。在校园里，人们会自觉地排队打饭、洗澡，人们会自觉地静悄悄地进出自习室，人们还会自觉地把垃圾拿很长的路去丢入垃圾桶，这些看似平常的事其实反映了人们道德的修养，那些道德的人是会受到人们尊重的，他赢得的是荣誉，是人们对他们的敬仰，把他们当作模范去照着他们那样做。也许有时候他们会吃亏什么的，但他们那些道德的人绝不会看重那些，他们被尊称为君子，不谋小利的人。 他们的境界是不同于那些被我们说是不道德的人的，而何谓不道德的人？他们的思想、观念又是什么样的呢？天天早上，大概6点多，我们这些同学们早早地起来只为了能做在靠前排的位子，所以能更好地听课。而总有那么一些所谓的不道德的人，他们的占位方式真是那种不道德的，有的同学就是前一天晚上自习后放一本书在那，然后第二天却踩着铃声来教室；更有甚者，就直接在第一排的位子上写上他的名字，表明那就是他的位子，实在“高”啊。我们知道，他们是不道德的，说他们素质低，我们这样说，是因为他