媒介社会学04.pptVIP

一个人的一天只有24小时，这是一个时间上的极限，这种极限从根本上制约了一个人可提供的注意力资源总量。 生命的延伸包含着两层意义： 一是生命时间的延长。 （生命的绝对延伸——医学问题） 二是体验的丰富。这是经济学要解决的问题。它与注意力的流动和注意力的配置有关，我们可以称之为生命的相对延伸。 “无聊”的经济学定义是：“没有一个对象值得付出注意力。”生命最有意义的时刻也是一个人全身心地投人到某一活动或某项事业的时候。——“人类具有寻找、发现、创造它们的倾向”。 注意力经济根植于人性，注意力经济的发展大大拓展了人们的生活空间，注意力之所及就是生命之所及。 所以，节约注意力=节约生命！ 1、人的动物性——注意力经济的原始依据 “哄孩子的好方法”——注意力付出 “会哭的孩子多吃奶”——获取注意力 狩猎伪装——逃避注意力——警戒者 2、人的社会性——注意力经济发展的现实依据马斯洛需要层次理论 网络经济 泡沫经济 作为资讯传播渠道而对其受众的社会认知、社会判断、社会决策和社会行为所打上的属于自己的那种“渠道烙印”。这种“渠道烙印”大致可以分为两个基本的方面：一是传媒的物质技术属性；二是传媒的社会能动属性。 注意力经济突出的是受众对媒介发布信息的注意，那么影响力经济实际上解决的是一个互动关系。 打造品牌 保持影响力 传媒深度与广度 在新浪微博刚刚推出的时候，曾经流传着这样一个段子：你的粉丝，超过一千，就是一本内刊;超过一万，就好像十本杂志，超过百万，就是人民日报，超过一亿，就是CCTV了。当初，很多人都是受了这个段子的蛊惑才义无反顾的开通微博的。三年过去了，人民日报还是人民日报，CCTV还是CCTV,我们好像还是“我们”， “微博貌似未曾改变一切”。 困境一：流量下降，热度衰减 新浪微博经过3年的发展，已经从“疯狂增长期”到了“平稳发展期”。 困境二：内容同质，缺乏亮点 困境三：企业微博，虎头蛇尾 困境四：应用开发，步履维艰 一些名人把主要精力都放在发广告和转发挣钱上，对内容不再那么追求，基本上都是你抄我、我抄你，原创的好内容越来越少。 目前，新浪“微应用”中下载量最大的还是客户端、微博小工具和游戏等门类，而这类产品黏性不强，潜力不大。而对于微博搜索、数据挖掘等比较实用的商业应用，在新浪微博平台上几乎看不到成熟的应用。 在微博上推广企业的产品或品牌形象是否能套用曾经在电视上找企业形象代言人的模式去操作？例如，邀请“微博女王”姚晨为某品牌产品在微博上做宣传，结果会是怎样？ 依据惠普研究所的标准，微博上拥有最多粉丝的名人并不是最有影响力的，而那些拥有相对可观的关注者数量，信息发布最频繁、转发数量最大的几个官方新闻机构账号，才是影响力的关键。 “把微博当成日记，记录每天的思想和行踪，适当时机进行翻阅；把微博当成遗产，记录我们的一生，我们的所作所为、智慧的结晶都可以留给后代；把微博当成证据，若干年后可以看看自己的预测是否兑现，多年后可以检验。” 媒介社会学 2012. 09 第二章 回顾上周 日本学者林雄二郎提出，指伴随着电视的普及而诞生和成长的一代，在电视画面和感官刺激环境中长大，是注重感觉的“感觉人”，表现在行为方式上是“跟着感觉走”；同时由于经常收看电视，在这种封闭、缺乏现实互动的环境，使得他们当中的大多数人养成了孤独、内向、以自我为中心的性格，社会责任感较弱。 针对现代人的一种社会病理现象，有如下特点： ¤过度沉溺于媒介而不能自拔； ¤价值和行为选择一切必须从媒介中寻找依据； ¤满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的 社会互动； ¤孤独、自闭的社会性格。 第二、三节 口头传播阶段 文字传播阶段 印刷传播阶段 电子传播阶段 网络传播阶段 网络传播给我们的时代提供了最快捷、便利的传播方式。 网络传播是人类有史以来增长最快的传播手段。 网络传播在中国的出现和对中国文明的意义，不亚于中国人发明纸张的意义。 信息多元化 表现形式立体化 传播互动化 特点 关于大众媒介的思考 现代大众媒介普及到社会的每一个角落。但是，传播媒介的普及是否可以改善知识传播和教育的条件，带来整个社会文化水平的提高，并有助于缩小社会各阶层和群体之间的差距，扩大社会平等呢？ 知沟理论 Knowledge Gap 芝麻街（Sesame Street）及其影响 芝麻街：美国著名的一套幼儿教育电视节目，内容结合了教育和娱乐，由布偶担任主角，现共播出了41季，合共4238集，是美国电视史上最长久的儿童电视节目，在120个国家播放，有20个国际版本，获109个艾美奖。 （一）背景：芝麻街播出的初衷 利用普及率已经很高的电视媒介来缓解贫富儿童受教育机会