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新石器化———从非洲到欧亚以远

新石器化———从非洲到欧亚以远         [英]罗  兰(Michael Rowlands)/ 著  张力生/ 译  汤  芸/ 校 [摘要]对于文明的大范围研究ꎬ学界普遍存在这样的预设:在大规模相互交错的文明的城市中心形成过程中ꎬ 欧亚大陆的青铜时代是关键阶段ꎮ 在这一预设下ꎬ包括非洲在内的世界其他地方则被认为是仍处于文明未发 萌的新石器时代的“他者”ꎮ 然而ꎬ借助于对一些物品的流动方式的考察ꎬ包括食物等ꎬ会发现在这些“他者” 中ꎬ物品的传播有着不同于欧亚模式的途径与意义ꎬ使得这些地区形成了不同于欧亚文明的文明体系ꎮ 对这一 文明体系的考察ꎬ不仅能打破视青铜器时代为通向现代性的必经之路的偏见ꎬ也为思考文明这一概念的多中心 性与多元性提供了一种新的视野ꎮ [关键词]文明ꎻ青铜时代ꎻ新石器化ꎻ欧亚大陆ꎻ亚非走廊 中图分类号:C958        文献标识码:A        文章编号:1004—3926(2016)01—0001—09 作者简介:罗兰(Michael Rowlands)ꎬ男ꎬ英国人ꎬ著名人类学家ꎬ伦敦大学学院(UCL)人类学系主任ꎬ英国皇家人类学 学会会长ꎬ研究方向:物质文化、文化遗产、博物馆学ꎻ张力生(1990 - )ꎬ男ꎬ山东济南人ꎬ伦敦大学学院(UCL)考古学院博 士研究生ꎬ研究方向:文化遗产理论与实践ꎻ汤芸(1978- )ꎬ女ꎬ湖南益阳人ꎬ西南民族大学西南民族研究院副研究员ꎬ研究 方向:人类学理论与方法、物质文化ꎮ 四川 成都  610041     在过去四十年中ꎬ杰克 古迪(Jack Goody)一 动态性及多中心在长时段里共同发展的讨论ꎬ古 直认为ꎬ对于欧亚大陆的主要社会来说ꎬ现代城市 迪关于青铜时代的论述是其中的重要部分ꎮ 也有 文化展现的是 自青铜器时代以来的持续发 许多探讨开始关注于社会单位(social units)的演 展ꎮ[1](P.55)古迪认为ꎬ社会发展的“重大突破”(big 化本质ꎬ也审视探讨中是否掺杂了其他形式的欧 break)始于“新石器时代社会”(Neolithic Society)ꎬ 洲中心主义(如国家/ 社会的对立二分)ꎮ 他借用列维 -施特劳斯(C.Levi -Strauss)的“具 与更新近的一些关于世界体系、跨国家与跨 体性的科学”(science of the concrete)[2](P.15)来描 文化的书写一同出现的还有一种更深入的观点ꎬ 述这一社会的特点ꎮ 虽然列维-施特劳斯承认这 [5] 即探讨人与物的联系与流动ꎮ 但这些讨论仍然 种思维方式从未完全消失ꎬ但古迪———借用柴尔 是基于这样的认识:在大规模相互交错的文明的 德(Gordon Childe)1942 年的城市革命说(Urban 城市中心形成过程中ꎬ欧亚大陆的青铜时代是关 Revolution)———认为在青铜时代文明中出现了一 键阶段ꎻ对这些欧亚大陆中心的辨认也仍然局限 种不同的抽象认知模式———官僚体系与书写体 于传统的观点ꎬ即认为都市文明的兴起与在大江 系ꎬ这一模式更加适应于早期城市化ꎬ并最终导致 大河流域的水利灌溉及集约化农耕有关ꎬ例如认 了现代性在“西方”的产生ꎮ 但他还是不同于柴尔 为安纳托利亚(Anatolia)和中亚的金属贸易刺激 德ꎮ 柴尔德认为ꎬ欧洲文明有一种延续性ꎬ贯通于 了青铜文明新型“城市化”中心的产生ꎮ 包亚德 古典时代、封建时代直至资本主义ꎮ 古迪则提出 (P.Beaujard)也同样提出印度洋的长时段历史说 自青铜时代起ꎬ欧亚大陆上交替存在着多个文明 明资本主义的欧洲起源是个相对的概念ꎬ并且需 聚积的中心ꎬ对财产控制是这些中心得以形成的 要重新 看 待 亚 洲 与非 洲 的 “被 窃走 的遗 共通基础ꎬ而实现财产控制则有赖于以嫁妆为基 产”[6](P.141)ꎮ 这些观点都是基于一个普

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