爱历之后无元年.PDFVIP

第２０卷　第４期 湖南工业大学学报（社会科学版） Ｖｏｌ２０Ｎｏ４ 　 ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＨＵＮＡＮＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹＯＦＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹＳＯＣＩＡＬＳＣＩＥＮＣＥＥＤＩＴＩＯＮ 　２０１５年８月 Ａｕｇ．２０１５ ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７４－１１７Ｘ．２０１５．０４．００１ ［主持人语］１９９９年的《国画》让王跃文获得了“中国官场小说第一人”的称号；他写于２００７年的《大清相 国》，因王岐山的推荐而一时“洛阳纸贵”；２０１４年他的中篇小说《漫水》荣获鲁迅文学奖；在２０１４年的全国 书博会期间，他又带着一本讲述爱情和家庭的新作《爱历元年》亮相。 不少人认为《爱历元年》是王跃文的转型之作，但王跃文始终不认可自己的创作存在转型一说，并指出 他的所有作品都是在写日常生活，都贯穿了他对生活的理解和期望。事实上，王跃文是一个真正的现实主 义者。面对现实他有严厉的审视，也有精微的雕刻，更有切实的人生体验。王跃文把自己的成果归结于写 作的踏实，认为过去写机关材料也是认认真真，后来文学创作也是踏踏实实，必须逼出自己的能力极限。 其实归根到底，这是一种为人的踏实。与此同时，他对小说艺术做出了多方面的探索，这其中的得失非常 值得学界研究。对于新作《爱历元年》，他概述为“一部情爱之书，命运之书与人性之书。我希望在小说中 能多角度呈现情爱世界里欲望的冲撞、内心的迷乱和人性最终对善与美的升华。”客观地说，《爱历元年》延 续了王跃文小说的一贯风格，是他对当代生活的执着思考与书写。小说触及各种现实的问题，汇集了诸多 的矛盾和升华式解决，王跃文为笔下人物在生活与精神困境、时代与社会变迁中找到了精神的出路，那就 是与人为善，回归日常，重返初心。关键是，他对生活的态度一如既往地抱有希望，总是试图用拥抱生活的 方式讲述他的故事。 王跃文愿意把自己当成一个低调的观察者，专门关注那些既是日常化又具有某种普适性的人情冷暖。 与其说这部小说看上去像是有关爱情的思考，不如说是对当今社会的一种人性启示录。由于这部小说具 有广阔的社会容量，也呈现出丰富的意蕴和文本的张力，因而出现了不同的说法。所谓乐山乐水，见仁见 智，纯属正常。或许，这才是解读的正道。本期湖南作家作品研究专栏推出“王跃文长篇新作《爱历元年》 专辑”，特邀三位学者撰文，以期更加深入地挖掘这部转型之作的思想意蕴和艺术价值。（主持人为湖南师 范大学文学院杨经建教授）  “爱历”之后无“元年” ———王跃文的《爱历元年》蠡测 杨经建 （湖南师范大学 文学院，湖南 长沙４１００８１） ［摘　要］王跃文的《爱历元年》表明其创作出现了有意识的转向，他的小说实现了从“政治”和“性爱”这两个基本维度进入 文学、探索人性的创作构架；在此意义上，《爱历元年》既是“情爱之书”更是“人性之书”。《爱历元年》的写作动机缘于既是 作者的也是小说中人物的“中年危机”，对“中年危机”的破解则是道德出轨和感情突围；故而，爱情更多是一种精神修行和 安顿灵魂的方式，对爱情“迷失”之后“回归”的只能是婚姻。 ［关键词］王跃文；《爱历元年》；人性探索；中年危机 ［中图分类号］Ｉ２０７．４２５　　　［文献标识码］Ａ　　　［文章编号］１６７４－１１７Ｘ（２０１５）０４－０００１－０４ ＬｏｖｅＬｏｓｔｗｉｌｌｎｏｔＲｅｔｕｒｎ ———ＣｏｍｍｅｎｔｏｎＷａｎｇＹｕｅｗｅｎ＇ｓＦｉｒｓｔＹｅａｒｉｎＬｏｖｅ ＹＡＮＧＪｉｎｇｊｉａｎ （ＣｏｌｌｅｇｅｏｆＬｉｂｅｒａｌＡｒｔｓ，ＨｕｎａｎＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｃｈａｎｇｓｈａ４１００８１Ｃｈ