民族交往：提升民族团结教育实效性关键.pdfVIP

第 32卷 第4期 西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 2011年 7月 VoI|32 No．4 ournalOfTibetNationalitiesInstitute(PhilosoohvandSocialSciences July．2011 民族交往：提升民族团结教育实效性的关键冰 — — 以内地西藏班(校)为例 严 庆 ，刘雪杉 (1．中央民族大学中国民族理论与政策研究院 北京 100081；2．河北师范大学附属民族学院 河北石家庄 050016) 摘 要：接触与交往理论认为增进不同民族成员之间的相互了解与包容必须以一定程度的民族接 触与交往为基础。内地西藏班(校)的开办为多民族学生的相容共处提供了难得的机会，潜在的民族交往 与接触有助于提升民族团结教育的实效性。但调查表明，当前 内地西藏班(校)学生民族交往的程度、频 率、范围还相当有限，有必要通过相应的措施改善，进一步发掘民族交往、促进民族团结的功能。 关键词：民族 团结；教育；实效；内地西藏班 中图分类号：G75 文献标识码：A 文章编号：1003--43,388(2011)04--0091_05 民族团结教育是培养国民民族交往态度、情 斯(RobinWilliams)对美 国不同地区的四个城镇的 感和能力的重要措施 ，也是促进民族团结、维护国 社会接触与民族态度做了调查，调查表明：民族之 家统一的基础型工程。富有成效的民族团结教育 间的偏见与接触成反比，即个人接触越多，冲突就 既来 自于主观意识形态上的引领与教育，也源于 越少(偏见、歧视 、敌意等)。由此推及的相互依存 不同民族成员的接触与交往。内地西藏班(校)的 的观点则从历史、现实的资料分析出发，指出种族 开办为生活其中的不同民族学生的接触与交往提 间的暴力很少会在相互依存已经变成制度化的地 供了环境条件。 方爆发。【】 相关学者在相关研究的基础上提出接触理 一 、 接触与交往 ：民族团结教育的实效 论。接触理论是关于存在偏见与歧视的不同民族 性生成的基础 或种族成员之间个人接触结果的一种一般性概 括。其基本理念是：对抗的社会群体(文化认同、语 民族归属意识 、民族划界意识产生于不同民 言、信念、肤色、国籍等)中的个人之间更多的接触 族成员之间的具体体验与感知中，需要以直接或 倾向于削弱他们相互所具有的消极的刻板印象，并 间接的民族接触与交往为基础。而制约不同民族 减少其相互反感与不相容，从而通过使人们相互间 成员正常交往的偏见、负面印象等往往来 自于道 更愿意平等的交往来改善群体间的关系。简言之， 听途说，是由于缺乏民族接触与交往造成的。 更多的接触意味着更少的民族或文化冲突。2[](P45-472) 2O世纪5O年代，社会心理学家罗宾 ·威廉姆 通常接触理论认为由于群体间的接触对刻板 [收稿 日期]2011-04-08 [作者简介]严庆(1970一)，男，河北乐亭人，现为中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院副教授 ，法学博士，主要研 究方向为民族政治学、民族理论与民族政策、民族教育。 ★此文为2010年国家民委委托课题 “民族团结进步创建活动的理论与实践研究”的相关研究成果。 一 91— 西藏民族学院学报 (哲学社会科学版) 印象有影响作用，因而对偏见态度和歧视行为也 布在北京、上海、天津、重庆 、辽宁、河北、山西 、陕 产生着影响。接触理论认为敌意性的刻板观念源 西 、山东、河南 、江苏 、安徽 、湖北 、湖南 、四川、广 于社会性隔离以及受个人相识、了解的不完整的 东、福建、浙江等 18个省和直辖市的五十多个城 影I]1~[31。当然接触理论家们认识到在群体