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才思教育考研考博全心全意 2015北京大学政治学考研参笔记考书目 才思考研状元解析： (1)社群主义，又被译 “共同体主义”，其基本信念在于：自我或个人是通过共同体 造就的，即个人是由其所属并由此获得尊重与关注的共同体所塑造的，不存在“无拘束的自 我” （unencumbered selves）。20世纪80-90年代，社群主义发展成一种政治哲学，它继 承了亚里士多德、黑格尔、滕尼斯等人的理论传统，回应了罗尔斯为代表的自由主义的理论 观点，其代表有麦金泰尔、桑德尔、沃尔择、泰勒等。其哲学基础是，目的和价值优先于自 我并规定着自我，善优先于正义，公益优先于个人权利；其权利理论表现为反对道德权利而 主张法律权利，倡导积极权利 （个人要求国家采取积极行为的权利）和集体权利；其公益理 论的主要内容是每个人都应该努力追求美德，在此过程中实现一种善良的生活；其国家理论 指为了社群的共同的善，必须拒绝中立原则；为了国家的 “公益政治”，必须放弃自由主义 的 “中立政治”。 (2)“第三条道路”有许多不精确的表述，原因是它综合了许多不同的意识形态传统， 按目前流行的说法，它指的是一种既非资本主义又非社会主义的第三种选择的思想。它与新 社会民主主义和后社会主义思想有着密切的联系，主张在国家社会主义（自上而下的国家干 预）和市场资本主义（自由市场）之外寻找新的政策支柱。 (3)政治学意义上的公民社会概念强调其民间性，即公民社会主要指保护公民权利和公 民政治参与的民间组织和机构；社会学意义上的公民社会概念强调它的中间性，即公民社会 更多资料下载： 才思教育考研考博全心全意 是介于国家和家庭、企业之间的中间领域。一般而言，公民社会是国家或政府之外的所有民 间组织或民间关系的总和，其组成要素是各种非国家非政府所属的公民组织，包括NGO、公 民的志愿性组织、协会、利益团体等，它们又被称 “第三部门”。民间组织或公民社会组 织是公民社会的主体，离开民间组织就无所谓公民社会，其特点为非官方性、独立性、自愿 性。 (4)治理是一个比政府更为宽泛的概念，广而言之，它指协调社会生活的各种方法和途 径，因此，政府可被视为包括在治理中的组织形式之一，换言之，没有政府的治理是可能的。 治理的基本含义是指在一个既定的范围内运用权威来维持秩序满足公众的需求，它旨在各种 不同的制度关系汇总运用权力去引导、控制和规范公民的各种活动，以最大限度的增进公共 利益。治理的主要模式包括市场、等级、网络和社区。市场利用供求力量建构的价格机制来 协调社会生活；等级，包括官僚制和政府组织的传统形式，通过自上而下的权威体系来发挥 作用；网络，作为一种平面的组织形式，以实质上平等的行动者或社会机构之间的非正式关 系为特征；社区式的治理模式通过社区治理在国家最小干预的情况下结界社区面对的共同问 题，从过程的角度来理解为宏观上驾驶和控制和及微观上的参与、互动、协商。 (5)资本指人们能够通过投资而带来收益的资源。 “社会资本”的概念是20世纪70年 代，提出的，用来强调支撑财富创造的社会和文化因素，它被认为是一种存在于社会结构关 系中的资源，表现为个人关系、成员关系、社会网络和信任关系，其核心要素就是人与人之 间的信任关系，它常被用于指促进公民参与的网络，规范和信任所代表的社会联系，因而社 会资本是成功社群和善治的前提条件。罗伯特 ·普特南在 《使民主运转起来》中阐明了社会 资本对制度绩效和民主政治的作用。福山在《信任：社会美德与创造经济繁荣》中阐明了“普 遍信任”对于经济繁荣和社会发展的意义。研究表明，社会资本能创造价值： 可以通过减少交易费用，降低交易成本而使其他资本要素得到增值； 能够提高政府管理绩效，使民主真正运转起来； 可以通过一定的组织机制将个体成员组织起来，提高团体和社会的凝聚力、创造和谐社会 (6)这些概念以及与之相关的理论有一个共同特征：强调增强民间力量，以此作为公共权力 机关的有益补充。它们反映了西方学术界、理论界的转向，从关注政府等实际权力机关到开 始发掘社会、社团等民间力量。它们可以视作对极权主义、专制主义的 “宣言书”，即动用 民间的力量治理社会，实现官民共管共治，防止权力对权利三）、综合分析 更多资料下载：