2008年河北公务员考的试行测真题(含答案解析).pdfVIP

点击进入 点击进入 更多公务员历年真题等复习资料下载点击进入：点点击击进进入入按住CTRL单击进入 河北省省直机关2008年公务员招录考试 行政职业能力测验 第一部分 言语理解与表达 （共40道题，参考时限30分钟） 本部分每道题包含一段话、一个句子或一篇短文，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选 项中选出一个来完成陈述，注意，答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述 中其他方面的要求， 你的选择应与所提要求最相符合。 请开始答题： 1．中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表 述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、 “名”并非那恒常的“道”、“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”、“名”是与作为言说工具的道、 名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不 用言说，则根本无法论述“道”、“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟 所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。 根据这段话，以下说法正确的一项是（ ） A．老子认为“道”、“名”是不可言说的 B．老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的 C．老子言说 “道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D．老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名” 1．【答案】C。解析：“道”、“名”可以被言说，故选项A错误；老子认为作为世界本真的“道”、 “名”是与作为言说工具的道、名不一样的，故选项B 错误；如果完全不用言说，则根本无法论 述“道”、“名”，故选项D错误。 2．“信息”一词在古拉丁语中有“描述、陈述、概要”等意思，在英语中有“通知、报告、消息、报道、知识、 资料、数据”等多种含义。在汉语中“信”和“息”合成一个词最早见于唐代《暮春怀故人》诗中“梦美人沉信 息”句。在日常用语中指“音信、消息”。 这段文字主要说明了（ ）。 A．“信息”概念的本质属性 B．“信息”是事物运动状态的陈述 C．“信息”的意思 D．“信息”的含义是变化发展的 2．【答案】D。解析：材料中后半部分提及汉语中信息最早见于诗中“梦美人沉信息”句，日常用 语中指“音信、消息”，侧重于说明“信息”的含义的变化发展。 3．记忆没有体积，它却既可以让人敞开胸怀去拥抱世界，又可以使人的心眼儿狭隘得芥蒂难容。 这句话的意思是（ ）。 A．记忆的作用巨大，无所不包 B．记忆可让人宽容，也可让人妒忌 C．记忆的作用无法把握，可大可小 D．记忆把握人们做事不可太死板 3．【答案】B。解析：材料中说到记忆可以让人敞开胸怀，也可以使人的心眼儿狭隘，选项B 是原 文的概括总结。 4．清代有人写了这样一幅对联：“不要百姓半元钱，原非易事；但问一官两千石，所造何功？”此联告诉官吏， 第1页 不拿百姓半文是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。 最能概括上面文字的一项是（ ）。 A．为政不在言多，须时时省身克己 B．为官要一心为民两袖清风，三思而行，四方太平 C．为官既要廉政，还要勤政 D．为官既要廉政，还要勤政，要有功于民 4．【答案】D。解析：材料最后强调“不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非是什么特殊的事迹， D 重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出什么政绩”， 项正是对这句话的概述。 5．“国学”研究在20世纪90年代之所 以能够形成热潮，原因还在于历史对于80年代“文化批判”之矫枉 过正倾向的一种修正和制衡。许多中国知识分子清醒地看到，将中国现实中的一切