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语言与文化之内容框架 现象观察:语言崇拜 Protego protect Stupefy stupor Lumos [物]luminescence 1.什么是语言? 广义:语言是一套共同采用的沟通符号、表达方式与处理规则,符号会以视觉、声音或者触觉方式来传递。 例如:手语、盲文、动物语言…… 狭义:语言是指人类沟通所使用的自然语言。 本课程所讲的“语言”这一概念是就语言的狭义而言的。 世界上很多民族的神话传说和宗教信仰都包含对语言的崇拜,认为语言是生命和力量的源泉。 在非洲某些部落里,新生儿被称为kuntu,即“东西”;只有在新生儿逐渐长大、开口说话之后才会被称为muntu,即“人”。 【讨论】你还能举出更多类似的例子吗? 荒诞习俗背后的语言力量信赖 天皇皇,地皇皇, 我家有个夜哭郎, 过路的客人看见了, 一觉睡到大天亮。 君子慎其言 人主之言,不可不慎。高宗,天子也,即位谅闇,三年不言。卿大夫恐惧,患之。高宗乃言曰:“以余一人正四方,余唯恐言之不类也,兹故不言。”古之天子,其重言如此。(吕氏春秋·审应览·重言) 巴别塔的故事中,上帝故意变乱天下人的语言。与之相对,秦始皇统一中国后的一个重要举措便是“书同文”。这些语言现象对我们理解中西方文化、社会有何启示? 语言的起源问题 埃及法老Psammetichus(664B.C.-610B.C.)的实验。 实验结果:弗里吉亚语(弗里吉亚是一个小亚细亚古国)是人类最早的语言。 苏格兰国王詹姆斯四世(1473-1513)的实验。 实验结果:希伯来语就是伊甸园中亚当和夏娃的语言。 一个有趣的现象:中国文化中似乎没有汉语起源的神话传说。 关于语言起源的假说 特创论 (creationism) 认为语言由某种外在神力创造并赋予人类。 如:神赋论(the Divine Origin Theory) 进化论 (evolutionism) 认为语言是人类进化过程中自然进化的结果。 如:汪汪论(the ‘bow-bow’ theory) 塔塔论(the ‘ta-ta’ theory) 哟嚯论(the ‘yo-he-ho’ theory) 噗噗论(the ‘pooh-pooh’ theory) 文明的发达程度影响语言吗? 爱斯基摩语的单词举例: a:slisa-ut-issar-si-niarpu-ba (I am looking for something suitable for a fishline.) 文明的发达程度与语言的成熟与复杂之间没有必然的联系。 不仅爱斯基摩语,世界上不少语言都拥有复杂的词法,例如: xonta:house(一般进行时) xontate:house which will exist in the future xontaneen:house which formerly existed (美国加利福尼亚北部的一种印第安语Hupa) 2.什么是文化? 任何一种语言都产生并服务于它所依存的文化。 笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。 确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 3.语言与文化的关系 已知:(1)文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 (2)语言是指人类沟通所使用的自然语言。语言无处不在。 那么, 可知:语言被包含于文化之中。 3.语言与文化的关系 又知:(1)任何一种语言都产生并服务于它所依存的文化。 (2)语言是一种心灵活动,也是一种社会现象。 那么, 可知:语言必然会对文化起着重要作用。 语言的文化传承性(cultural transmission)是语言的四大共性之一。 语言的共性问题 “相对论者”(relativist)认为语言不存在共性。 “共性论者”(universalist)认为人类的语言拥有超越动物交流方式的共性。 人类语言显而易见的四个共性: (1)任何语言信息都是线性的(linear)。 (2)语言单位(linguistic unit)是分离的 (discrete)。 (3)语言赋予人类谈论处于不同时空的物体和事件的能力,即:移位性(displcement)。 (4)语言作为它所隶属的文化的载体,由上一代人传递给下一代人,即:文化传承
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