语文：1.1《陈情表》课件2(鲁人版必修3).ppt

* * * * * * 综合全文看，作者在哪一个字上做文章？ 子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。 孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。” 关心父母的病痛是讲求孝道之关键。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 子女经常在父母面前尽些孝心。 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始。 一个人的身体，或者很细小的一根头发和一点皮肤，都是父母遗留下来的。身体发肤，既然承受之于父母，就应当体念父母爱儿女的心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这就是孝道的开始。  立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也 。 名誉传诵于当时，而且将要播扬于后世，父母的声名，也因儿女的德望光荣显耀起来，这便是孝道的完成。’ 夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身 孝道，可分成三个阶段，幼年时期，一开始，便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年替长官办事，藉以为国家尽忠，立身，这才是孝道的完成 资于事父以事母而爱同，资于事父以事君而敬同 。 把爱敬父亲的爱心移来以爱母亲，那亲爱的心思，是一样的。再把爱敬父亲的敬心，移来以敬长官，那恭敬的态度，是一样的。 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。 第一，要在平居无事的时候，当尽其敬谨之心 第二，对父母，要在奉养的时候尽其和乐之心 第三，父母有病时，要尽其忧虑之情 第四，万一父母不幸的病故尽哀戚之情 第五，对于父母去世以后的祭祀要庄严肃敬 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖, 乌鸟有反哺之情,小羊有跪乳之恩.我们得到了所有爱我们的亲人的所有阳光,我们也应该回抱他们些许绿荫,让我们敞开我们的心怀,用我们的心灵紧紧地拥抱他们吧! 优山美诗 / 优山美诗 der779uip * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 你同意他们的做法吗？为什么？ 一个立志求学的孩子，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，家庭十分困难。他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血…… 一个尽职的国家干部，父母重病在床，他断然离去，三过家门而不入…… 　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。 ——苏轼 读《报任安书》不下泪者，其人必不为人 ——后人续 陈情表 陈 情 表 　　表是我国古代的一种文体，是臣子给君主陈述己见的文书。 补充：这类文章战国时称书，汉代分为四类：章、奏、表、议。其中“章以谢 恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。” 是谁陈情？ 向谁陈情？ 陈什么情？ ?李密 曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，其以祖母年老多病，辞不应征。? 晋武帝。司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。 向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。? 解 　　题 　　李密，字令伯，又名虔，晋初散文家．幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，年轻时师事名儒谯周，长大后博学善辩。公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。 　　李密以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。于是李密以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由写下此表． 听课文朗读 险衅　　　　 夙愿　　 闵凶　　　 怜悯　　　　 祚薄 期功　　　　 强近　　　　 床蓐　　　逮捕　　　　 李逵　 猥陋　　 陨首　　　　 逋慢　　　 病笃　　 矜持　 jīn　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 xìn　　　　　　　　　　　　　　 sù 　　　　　　　　　　　　　　 mǐn xiōng 　　　　　　　　　　　　　　 lián mǐn