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(河北 试题)河北省武邑中学2017届高三上学期第三次调研考试历史试题解析(原卷版).docVIP

(河北 试题)河北省武邑中学2017届高三上学期第三次调研考试历史试题解析(原卷版).doc

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(河北 试题)河北省武邑中学2017届高三上学期第三次调研考试历史试题解析(原卷版)

河北省武邑中学2017届高三上学期第三次调研考试 历史试题 一.选择题(每小题1.5分,共计60分。四个选项中只有一个正确答案) 1.学者冯天瑜说:“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贲族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合,突破了(以前)纯粹的血缘组织框架。此观点理解正确的是( ) A.分封制强化了血缘宗法关系 B.分封制扩大了西周疆域领土 C.分封制保证了周灭商的成功 D.分封制奠定了地缘政治基础 2.随着秦王朝的统一,过去由宗室姻亲组成的国家机构,为大批官僚和军功显贵所取代……一种新型的国家管理体制由此建立起来。材料中的“新型的国家管理体制”( ) A.是秦朝实现统一的根本保障 B.体现了以民为本的治国理念 C.有效地加强了中央集权制度 D.强化了官僚阶层的政治特权 3.韩愈的《原道》中说:“古之为民者四,今之为民者六;古之教者处其一,今之教者处其三。农之家一,而食粟之家六:工之家一,而用器之家六一;贾之家一,而资焉之家六;奈之何民不穷且盗也!”由此可见,韩愈认为 A.工商业者的壮大导致农民贫困 B.理学地位的确立有助国家经济发展 C.儒佛道三家并用有助教化百姓 D.佛道力量的壮大加剧百姓经济负担 4.宋大中祥符七年(1014年),“诏川峡、广南、福建转运使提点刑狱官察部内僚吏,有贪墨不法、惨刻用刑者以闻”。大中祥符九年(1016年),又诏:“三京,诸路大辟罪,狱既具而非理致死者,委纠察提点邢狱官察之。”庆历七年(1047年),指令转运、提邢二司:“每巡历至州县,先入刑狱中询问罪人。其有禁系人身死,仰画时具检验状申二司点检,如情理不明,有拷擦痕,立即便取索公案差官看详,依公施行。”这表明北宋 A.监察工作已经法制化系统化 B.通过加强监察促进司法公正 C.干预司法过多,失去独立性 D.地方冤狱过多司法审判混乱 5.秦朝时,统治者提出过“以吏为师”,到汉代,却提出了“以师为吏”。这一变化反映了( ) A.国家治理理念的更新 B.加强了对知识分子阶层的管控 C.黄老之术已不能适应时代发展的需要 D.百家争呜局面的最终结束 6.明代中叶“赋税之法,密于田土而疏于户口,故土无不科之税,而册多不占之丁”。光绪《 富阳县志》载“熙攘往来,编审(人丁调查和登记制度)不行,版图之籍亦莫可得而稽也”。这说明 A.农民的人身依附关系比较松弛 B.商品经济和货币关系日益发展 C.政治日益腐败基层政权不作为 D.地主阶级成为赋税主要承担者 7. 《唐律疏议职制律》中规定:若官吏延缓诏令文书颁发者,每延缓“一日笞五十,一日加一等,十日徒一年”;“官文书稽程者,一日笞十,三日加一等,罪止杖八十”这些规定( ) A.旨在防止皇帝诏令被篡改 B.利于政府行政决策的正确 C.有利于提高部门行政效率 D.说明唐代的法律非常严酷 8.湖湘学统的代表人物王船山说:“儒者之统,与帝王之统并行于天下,而互为兴替。其合也,天下以道而治,道以天子而明;及其衰,而帝王之统绝,儒者犹保其道以孤行而无所待,以人存道,而道可不亡。”在这里,王船山 A.主张儒道互补是传统文化的基本内涵 B.强调儒学与传统政治之间的共生关系 C.重申儒家思想的正统地位不可撼动 D.借助传统宣扬托古改制的思想主张 9.《时宪历》系明末徐光启等以“西洋新法”编制而成,清顺治元年由传教士汤若望上呈清廷,被定名为“时宪”,予以颁行。后引起中国儒生和钦天监旧官员的不满,导致理学与西学之争,《时宪历》遭到废除,传教士也受到打击。材料反映了 A.文化冲突阻碍社会进步 B.西方对中国进行文化侵略 C.程朱理学思想日益僵化 D.中国的传统历法更加精确 10.北宋仁宗时一改前代食盐政府专卖的做法,创立了“盐钞法”,“令商人就边郡入钱四贯八百售一钞,至解池请盐二百斤,任其私卖,得钱以实塞下,省数十郡搬运之劳”。此做法( ) A.减少了政府的财政收入 B.推动了民间私盐的发展 C.适应了商业经济的发展 D.保证了盐业市场的稳定 11.“正是有这样的对夷情零碎、模糊的了解,使经世思想家们在鸦片战争之后能够正视对手即来自异邦的夷人……在西方殖民者入侵压力下开出的‘外来药’,较之先前的‘古时丹’无疑是变革性的进步。”文中的“外来药”在当时产生的重

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