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以水为师_读_道德经_随感.pdfVIP

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以水为师_读_道德经_随感

品位·生活 科苑拾零 以水为师 ———读《道德经》随感 ■ 江西省鹰潭高新区综合执法局 严志征 老子的《道德经》读过不止一遍,每 因为有不争的美德,所以没有过失,也就 敛,不断积聚能量,等到时机成熟便会 次读完都有不一样的感悟和收获。这本 没有怨咎。“上善若水”是老子水的人生 主动出击,爆发惊人的能量。 书短短五千字,却涵盖了宇宙的起源、 哲学的核心,也是老子人生观的综合体 老子的道像一片神秘的大森林,里 天地万物的运行规律、军事思想、治国 现,因为水是自然界最具高尚品德的事 面包罗万象,绚丽缤纷,玄妙幽深,水就 策略、为人处事及养生之道,可谓包罗 物。水具有无私奉献、与世无争、甘于吃 像森林中的一条小道,借助它可以欣赏 万象,博大精深。 苦、诚实守信、谦虚低调的优秀品质,她 森林中的奇异风景,虽然看不到森林的 我尽管多次品读《道德经》,但书中 就像一位品德高尚的老师,在大自然中 全貌,却能捕捉到令自己叹为观止的景 的文义还是一知半解,特别是对“道”的 展现冰清玉洁、阴柔婉约的身韵,她心甘 致。老子本人和他的道一样神秘高深, 理解和认识仍停留在表面,还没有挖掘 情愿地选择众人都不喜欢的地方,默默 几千年前他看穿世俗的一切,骑一匹青 出“道”的精髓。我对书中关于水的论述 无闻地奉献自己的一切。 牛西出函谷关,从此杳无音讯。老子后 极有兴趣。在《道德经》中,老子曾多次 “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫 来的行踪我们无从考究,但他撰写的 提到水、江海等意象,或许从老子的 之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之 《道德经》却留传千古,至今在全世界畅 “水”中可以打通一条通往神秘“大道” 胜刚,天下莫不知,莫能行。”遍天下再 销。他的哲学思想像他道中的水一样粼 的捷径。 没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克 粼闪光,万古流淌,水就像老子的化 “上善若水。水善利万物而不争,处 强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过 身。 众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊, 强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但 水是老子人生哲学的的总纲,水具 与善仁,言善信,政善治,事善能,动善 是很少有人能实行。水看上去柔弱无 有无私奉献、与世无争、与人为善、谦虚 时。夫唯不争,故无尤。”意思是说,最善 力,却蕴藏着巨大的能量。从屋檐上流 低调、诚实守信的高尚品德,水是圣人 的人好像水一样,水善于滋润万物而不 过的雨水长年累月地向下滴落,屋檐下 学习和尊重的老师。既然圣人把水当作 与万物相争,停留在众人都不喜欢的地 的石头最终“水滴石穿”;汹涌的钱塘江 老师,我们普通人更应降低自己的位 方,所以最接近于“道”;最善的人,最善 水一旦发怒,连岸上庞大的汽车都能掀 置,虚心向水学习,做一个品德高尚的 于选择居处,心胸善于保持沉静而深不 翻。世上知道柔弱胜刚强道理的人很 人。要像水一样,抱柔守弱,与人为善, 可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话 多,却很少有人运用到实践中去,这不 真诚待人,甘于吃苦,乐于奉献;善于积 善于恪守信用,为政善于精简处理,能把 能不说是一种悲哀。只有品行高尚的人 聚能量,善于发挥所长,善于把握时机, 国家治理好,处事能够善于发挥所长,行 才知道践行这个道理的益处,他们像水 善于践行以柔克刚,做一个大有作为、 动善于把握时机;最善的人所作所为正 一样甘愿处于卑下柔弱的位置,深藏内 对社会有贡献的人。 ※ 58 2012.12 发明与创新

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