国家与民族.pptVIP

主要内容： 一、民族的一般特征和历史发展 二、民族问题是社会政治总问题的一部分 三、民族自决权与国家结构 四、资本主义国家的民族问题 五、社会主义国家的民族问题 一、民族的一般特征和历史发展 斯大林提出的狭义的民族定义: “民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。” 民族的一般特征： 第一，共同的语言。 第二，共同的地域（生存空间和自然环境，前提条件）。 第三，共同的经济生活（物质基础）。 第四，共同的心理素质。 相互联系、相互影响、相互制约，是一个有机的统一整体。 民族的历史发展： 马克思主义认为，作为一种社会历史现象的民族不是从来就有的，是人类社会发展到一定历史阶段的产物。 民族是在原始社会末期才逐渐形成的。 从氏族部落发展成民族是民族起源的一般规律。但民族并不是一经形成就固定不变的。它和任何历史现象一样，“是受变化规则支配的。” 民族的不同类型: 民族的历史发展大体可以划分为古代民族和现代民族两种基本类型。 古代民族包括奴隶制时代和封建制时代的民族；现代民族包括资本主义制度和社会主义制度下的民族两大类型。 民族最终会消亡，实现民族融合： 所谓民族消亡或民族融合，是指全世界都实现共产主义以后，世界各个民族的经济、文化高度发展并趋于一致，世界各个民族的差别以及原有的特征逐渐消失，最终在世界范围内融合成一个没有民族界限的人类共同体。 它不可能是一个局部的过程，也不可能是在一个国家或几个国家范围内首先完成的过程。民族融合将是一个复杂的和极其漫长的过程。 二、民族问题是社会政治总问题的一部分 民族问题的产生根源: 第一，民族差异。这是产生民族问题的自然前提和客观原因。 第二，剥削制度。这是阶级社会产生民族压迫的深刻根源。 第三，各民族事实上的不平等。这是社会主义条件下民族问题依然存在的主要原因。 民族问题同革命和政权问题的密切联系： 一方面，从民族问题对革命和政权问题的依赖性来看，民族问题如何解决，在什么程度上解决，受当时社会政治总问题的制约。 另一方面，从民族问题在社会政治发展总问题中的特殊地位和作用来看，民族问题解决得好坏，将关系到革命能否成功、政权是否稳定，对于国家的治乱兴衰有着至关重要的影响。 三、民族自决权与国家结构 民族和国家有着密切的联系： 第一，国家是民族巩固和相对稳定的基本前提。 第二，民族的构成是选择国家结构形式的影响因素。 第三，国家的变迁为民族的分化与组合创造了外部条件。 第四，多民族国家内部的民族关系是国家结构变化制约因素。 民族自决权： 所谓民族自决权，指的是每个民族在自主的基础上安排自己生活的权利。 但这种权利的具体行使，则因特定条件的差异而可能是多种多样。 在资本主义上升时期，民族自决权本质上是一项资产阶级民主原则。它反映了作为被压迫民族的资产阶级渴望建立独立民族国家以发展资本主义的要求。 帝国主义时期，民族自决内容的更新： 首先，民族自决权是被压迫民族在政治上同压迫民族分离的权利。所谓民族自决，实质上就是向帝国主义要独立权，就是要冲垮帝国主义殖民体系，实现殖民地半殖民地人民的民族独立和民族自决。 四、资本主义国家的民族问题. 1、资产阶级的民族主义： 从本质上说，资产阶级民族主义是资产阶级利己主义在民族问题上的表现。 以资产阶级的阶级利益为核心来看待和处理民族问题，这是资产阶级民族主义的实质所在。 2、资产阶级的民族观： 第一，民族优劣的观点。 第二，民族至上的观点。资产阶级极力抹煞民族内部的阶级对立，认为民族是一个超阶级的稳定共同体，其中所有成员的利益都具有高度的一致性。 第三，民族投降的观点。一方面，它冒充民族利益的代表，实际上将自身利益看得高于一切，并且为了谋求这种利益不惜牺牲本民族劳动群众和其他民族人民的利益。另一方面，当遇到强大外来民族的入侵，或本民族人民的革命力量时，资产阶级就会出卖民族利益，投靠外来的民族侵略者。 五、社会主义国家的民族问题 1、马克思主义的民族平等理论： 民族平等这一口号，只有到了无产阶级革命时代，才具有了真实的、彻底的革命内容，并且成为社会主义国家解决民族问题的革命原则。 这是由无产阶级要求消灭一切阶级剥削和阶级压迫制度，在全世界建立人类真正平等自由的共产主义社会这一伟大宗旨和神圣理想所决定的，也是由无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己这一根本的阶级特性和阶级利益所决定的。 马克思主义民族平等的内容： 第一，民族平等意味着一切民族都有平等的地位。 第二，坚持民族平等必须反对任何民族特权.第三，要求民族平等的实质内容和真正意义只能是要求消灭阶级。 第四，坚持民族平等必须逐步消灭各民族间存在的事实上的不平等。 社会主义国家，民族问题还将长期存在的主要原因和表现： 第一，长期形成的