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明清文人对明式家具的影响 　　摘要：从历代家居陈设乃至家具造型，都处处可见文人参与其中的痕迹，本文从明清文人对明式家具影响这个角度对其进行探讨，希望能从文化层次上把握明式家具的内涵, 为中国古典家具的研究提供参考。 　　关键词：文人；明式家具；影响 　　中图分类号：K203 文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）27-0074-01 　　 　　明式家具是中国传统家具的集大成者，明式家具之所以为中外学者所倾心，其根本所在，是那简洁中蕴含着典雅，挺拔中浸透着隽秀的文人内涵。 　　文人指的是广泛意义上的知识分子阶层。文人的影响在中国历史上是不可估量的，他们的好恶往往影响那个时代大众对家具的看法。从中国家具发展的历史中，可发现历代文人对家具的创作曾付出极多的智慧。明代尚有很多文人学士，著有大量关于家具的论著，创出一批“文人家具”。文人对家具的雅俗看法自是离不开他们的生活品味，但他们的哲学观、价值观与审美观，左右了中国家具的发展方向。 　　一、哲学观 　　深受儒家影响的传统文人把“天人合一”、人与自然的和谐共存作为一种人生境界的追求。在文人的参与下，这种儒学理论形态不断发展深化，导致家具在物性与礼法的交织中上升为一种文化的载体。比如在儒家“礼人一体”的思想统摄下，要求一切以礼为依据。明式椅方方正正的，椅子靠背与坐面大多呈直角，让人正襟危坐，体现了中国人注重行为举止的礼仪风范。 　　在儒家思想的影响下“内省”、“仁”、“忍”以及“和为贵”的中庸思想成为中国古代文人为人处世的道德规范，这种文化特性也影响了明式家具。比如明式家具结构中的“攒边”，这种处理方式传达了一种深层次的文化内涵，是中国传统文化所倡导的含蓄性、内向性在家具技术语言上的体现。 　　二、审美观 　　从晚明文士对器物的论谈中，发现“品地”是他们非常关注的内容。他们普遍认为凡古者、旧者、真者、雅者为有品地，这实际上就是晚明文人对器物设计“文气 ”的重视。工艺的技巧与文人气质结合方能产生佳品。世人对“文气”的重视，使匠人也不得不以诗书绘画等文人嗜好来提高修养，打开销路。一方面良工以精善的成品供文士使用，另一方面文士依自身需要提供设计方案，以示自具一格。 　　明末江南名士文震亨在《长物志》中所总结文人与造园、文人与家具的关系即是这种审美观的体现。他认为文人用的书桌应该提倡“中心阔大 ,四周和边阔仅半寸许”，稍矮而细的形制；家具装饰只能“略雕云头,如意之类，不可雕刻龙凤花草诸俗式”，并批评时作几榻“徒取雕绘文饰，以悦俗眼，而古制荡然，令人慨叹实深”。文震亨对家具的种种主张和观点，充分反映了明末文人对家具设计的审美观。 　　三、价值观 　　明清文人对日常器物，特别是朝夕相伴的家具的关注，还与传统文人的价值观有着深层的关系。就文人来说，都希望通过科举制度来获得仕途，以实现其人生的自我价值实现。例如四出头官帽椅就是其搭脑造型极类似乌纱帽而深受文人的喜爱，从而使他们在心理上获得一种需求和满足。 　　当政治上失落的时候，文人则会选择“齐家”和“修身”，体现在隐逸文化――私家园林的大兴，所谓“大隐隐于市”也。这种思维特点对文人倾向于关注日常器用的功能和审美颇有影响，从而也带动了家具的设计。如杨耀先生对明式黄花梨靠背椅做过测绘，从测绘的数据中可以看出，其尺寸与现代椅子几乎完全一样。这反映出明式家具在确定各种关键尺寸时是以人体从尺度作为依据的。明椅的靠背倾角和曲线同样体现了科学的设计，椅子靠背应有适宜的背倾角和曲线。 　　四、总结 　　文人参与指导的设计能够成为社会诸阶层模仿的对象，其自身亦成为明清社会风尚的中心，这些都离不开文人的社会影响力以及审美水平。明清文人有着这样的条件得益于以下三方面： 　　1.在流行“士民工商”观念的传统社会中，文人有着一定的社会地位，这就使得他们无论参与政治或文化活动都有一定的话语权。 　　2.文人对设计的追求，体现了功能、技艺和艺术水准的密切结合，设计活动的成功为文人的美学观点和审美倾向赢得了相当的社会影响力。 　　3.文人们无论是利用自身的条件或是凭借他人创造的条件，例如文人雅集活动、随商船出外游历等机会，都能开阔眼界，接触到水准的艺术作品和审美评论的熏陶和影响，从而提高自身的艺术修养和审美水平。 　　历代家居陈设乃至家具造型，都处处可见文人参与其中的痕迹，而透过文人的哲学观与审美标准，呈现在家具上的本质和精神，已非仅是家具的外相而已，它深刻地反映出当时的生活习俗、思想和审美意识，实已超越家具自身的功能和价值。古代家具的发展与其所处的文化环境及哲学思想是密不可分的, 从明清文人对明式家具影响这个角度对其进行探讨，希望能从文化层次上把握古典家具的内涵, 为中国古典家具的研究提供参考。 4