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热门话题 大学精神离我们有多远 ■范建华 （南京邮电大学传媒与艺术学院） 曾几何时大学是人们心目中的圣殿，是理想、操守、人 力的知识分子。 格、求真精神的化身，是探究高深学问的所在，它聚集了优秀 大学教育的目标决不仅是造就多少专家如工程师、技师 的知识群体，居于社会文化的顶层。它既是科学研究水平的 之类，大学不是为某一职业的就业而设计的培训班。大学的培 象征，又是文化教养的体现者。是以理性和良知为支柱，应对 养目标不能只考虑社会上某个部门、某个专业的就业要求，对 社会文明起引领作用，而不应被动地由社会来同化，应充满 大学生应有更高的知识与能力要求。大学教育不仅是探索知 关怀和终极价值追求的精神……。可是现在变了，大学也成 识与技能的途径，也应具有塑造人格、追寻自我生命意义过程 为名利的角逐场、添加资本的润滑剂。大学的领导成了政府 的教育理念。蔡元培说“大学是学术探索的所在，是养成学人 的某一级官员，大学拥有太多的机构、太多的文件……面子 人格的所在。”张伯苓也说“大学要使受教育者求真、求善、求 工程、长官意志、行政命令等……充实于教育管理之中，教育 美。研究学问，固然要紧；而熏陶人格，尤其是根本”。现代社会 究竟是怎么了？ 在知识爆炸的环境里，也更青睐有品德、有担当、有才干的人。 随着时代的推移社会的多元化，人才不仅要在自己的 一 大学精神的内涵 领域里有精深的专研，还需要每个人以丰富的见识和涵养 来包容异见，接纳来自知识界的箴言。好的大学还要使青年 大学精神的界定是困难的，每个学人对它的内涵和外延 学生通过各式各样的社会实践、社会考察活动了解本民族 有自己的理解。大学从原则上说是一种氛围，为学生提供一种 的传统和优秀文化，理解国情和社会需要，思考国家的前途 环境：绿树参天、荫荫草地、阳光铺洒、好鸟相鸣，这一点通过 和方向……，但这一点常有被今天的大学所忽视的趋势。目 努力是相对容易达到的。还要为青年人的学习、切磋、竞争和 前中国的教育状况，则是整体不能令人满意的。教育品质中 晋升提供公平而有秩序的良性环境，这一点构成了大学精神 “心灵品质”是应固守坚持的，“技术品质”则是与时而变 最内核的一面，也是实现大学精神的最难点：大学管理者、教 的。早先的蔡元培、梅贻琦、竺可桢皆有自己的办学理念， 师自己先要成为良性秩序的守护者。大学要培养各种规格的 正是蔡元培的不懈努力才把一个腐败成风声名不佳的北京 人才，既要培养应用的能工巧匠，也要培养思想光华的大师， 大学变成了人们心目中有崇高声誉的国内一流大学。 应做培养各种苗木的园圃。总而言之，大学是一个走在大社会 鲁迅先生在北大校庆27周年时写的《我观北大》中谈到： 前列的理想小社会。 “北大是常为新的改进运动的先锋，要使中国向着往上的道路 对大学的职责，至少应包含这些内涵：第一，要使受教育 走。”江泽民在北大100周年校庆讲话时提出：“大学，应该是 者具备全球的视野及开放的心态，文化也有类似植物界、生物 培育和造就高素质的创造性人才的摇篮，应该是认识未知世 界那样需要混血以补充新的血液的机能。世界应存在多元文 界探求客观真理为人类解决面临的重大课题提供科学依据的 化，这样，人类的思想才能丰厚。如果一种价值观得势的话，世 前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化 界就将陷入雷同的枯寂了。第二，大学教师要有能力对自然学 的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流 科和人文学科批判性的理解。自然科学家如果没有人文素养， 借鉴的桥梁”。 那只是一个科学工匠，如果人格偏狭，可能给世界带来的灾难 比普通人更大。优秀的科学家都有深厚的哲学素养。第三，大 二 实利时代的现状 学要有更高的伦理道德标准，当社会出现失范时，大学教师要 铁肩担道义，妙手著文章，维护社会公平正义的价值观，崇尚