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弟子规.演示文稿1
一、入则孝 这是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母,就是在家要善事父母。善事,一个是心,一个是侍。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。百善孝当先。 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 弟子就是学生,规就是规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。 和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。 父母亲的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安,晚上要替他们铺好被子,侍候父母安眠。 出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。平时居住的地方要固定,选定的职业或立志向要努力去完成,不要轻易改变。 事虽小 无擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 不要因为是小事情,就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。 东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气 。 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 凡是父母做喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡事父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。 如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 父母亲喜欢我做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才是难能可贵的! 亲有过 谏使更 怡吾色 柔无声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 如果父母有了过失,子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和。 如果父母不肯接受劝说,就等父母心情好时再劝。如果父母还是不听,还要哭泣恳求,即使因此而遭到鞭打,也毫无怨言。 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 父母亲病了,吃的药自己要先尝一尝,看看那是不是太苦、太烫,并且应日夜侍奉在他们的身边,不能离开一步。 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 父母亲去世后要守丧三年,有孝心的,提起父母会难过哭泣,丧思父母养育之恩。居处要力求简朴,禁绝酒肉、情欲等事。 丧事要完全按照礼法去办,祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲,要如同他们在世时一样。 二、出则弟 这是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会,在国家中,悌是指兄弟的关系,就是在社会上要能够顺从长大,能够事兄长。 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语怨 忿自泯 作哥哥的要爱护弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处,对父母的孝心也就包含在其中了。 如果彼此都把财物看得轻一些,不贪图钱财,兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点,多替对方着想,忿恨自然会消除。 或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼入 及代叫 人不在 己即到 不论在用餐、就座或行走时,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。 听到年长者叫人时,应立即替他去叫。如果被叫的人不在,自己就立即到年长者那里去,看看什么事情需要做。 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 称呼尊长,不可以直接叫他们的名字。长辈见识多,阅历深,要多听他们说话,不要自己夸夸其谈,表现出很有才能的样子。 在路上遇到尊长时,要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没有说什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。 骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 遇到尊长时,骑马时要下马,乘车时要下车。等尊长走过百步以外后,自己才能上马或上车离开。 假如长辈站着,晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后,让你坐时,你才可以坐下。 尊长前 声要低 低不闻 却非宜近必趋 退必迟 问起对 视勿移 在尊长面前,说话声音要低一些,但若低到尊长听不清楚的程度,那也是不适宜的。 在见尊长时,要快步走上前去,告退时,要缓慢退出。长辈问话的时候,要站起来回答,眼睛看着长辈,不要东张西望。 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时,应像对待自己的父亲一样;对待堂兄表兄和他人的兄长时,也应像对待自己的兄长一样。 三、谨 这是学生主修的第三门课。
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