教育中的各种效应.docVIP

“苏东坡效应” 古代有则笑话：一位解差押解一位和尚去府城。住店时和尚将解差灌醉，并剃光他的头发后逃走。解差醒时发现少了一个人，大吃一惊，继而一摸光头转惊为喜：“幸而和尚还在。”可随之又困惑不解：“我在哪里呢？”这则笑话一定程度上印证了诗人苏东坡的两句诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”即人们对“自我”这个犹如自己手中的东西，往往难以正确认识。从某种意义上讲，认识“自我”比认识客观现实更为困难。所以，鲁迅有一句人们都认可的名言：“人贵有自知之明”。社会心理学家将人们难以正确认识“自我”的这种心理现象称之为“苏东坡效应”。 我们教师在教育教学过程中，常常被强调要了解学生，但却很少被要求要了解自己。这其实是一个误区：了解学生固然重要，了解自己也同样重要，因为只有既了解学生也了解自己，才能有助于增进师生之间的关系，才能找到更适宜的教育教学方法。那么，教师要如何了解自己呢？首先，要跳出“自我”这个圈子，突破“自我”的局限，“以人为镜”，通过与别人行为及优缺点的比较，来获得对“自我”的认识。其次，利用别人对自己的评价来消除认识“自我”的“盲区”。一般地说，认识别人比认识“自我”容易，即所谓“当局者迷，旁观者清”。这就要求自己要能够广泛地收集来自上下左右对自己的各种评价，并通过认真分析和判断来认识“自我”。第三，要掌握一些分析和判断的方法。因为这与正确认识“自我”密切相关。这些分析和判断的方法主要有：能一分为二地看待问题；能既善于听取别人的劝告，又不会被别人操纵；遇事能够冷静理智，不会感情用事等等。第四，多参加各种有益的、展示才华和能力的实践活动。通过各种有益的、展示才华和能力的实践活动，可以检测自己的才华和能力，从而达到认识“自我”的目的。 “霍布森选择效应” 1631 年，英国剑桥商人霍布森贩马时，把马匹放出来供顾客挑选，但附加一个条件即只许挑选最靠近门边的那匹马。显然，加上这个条件实际上就等于不让顾客挑选。对这种没有选择余地的所谓“选择”，后人讥讽为“霍布森选择效应”。 社会心理学家指出：谁如果陷入“霍布森选择效应”的困境，谁就不可能进行创造性的学习、生活和工作。道理很简单：好与坏、优与劣，都是在对比的选择和判断中产生的，只有拟定出一定数量和质量的方案，选择和判断才有可能做到合理。如果一种选择和判断只需要说“是”或“非”的话，这能算是选择和判断吗？只有在许多可供对比的方案中进行研究，并能够在对其了解的基础上选择和判断，才算得上是真正的选择和判断。因此，没有选择余地的“选择”和“判断”，就等于无法选择和判断，就等于扼杀想象能力和创新能力。 过去，我们教师在向学生出示各类作业或考试题目时，其答案往往是唯一的，这其实既不符合实际也无助于学生想象能力和创新能力的培养。有专家认为，作业或考试题目的答案允许有一定的模糊度，可以给学生留下更大的想象空间、更大的选择和判断余地，还可以激发创新的兴趣。毫无疑问，我们教师如果都像英国剑桥商人霍布森贩马那样不让学生有更多的选择和判断余地，学生将来能够有想象能力和创新能力吗？ “皮格马利翁效应” 期望是最有效的激励之一。我经常用期望来教育、指导孩子。 1968 年，美国心理学家罗森塔尔和贾可布森做了个实验：他们来到一所小学，煞有介事地对所有的学生进行智能测验。然后把一份学生名单通知有关教师，说这些名单上的学生被鉴定为“新近开的花朵”，具有在不久的将来产生“学业冲刺”的潜力，并再三嘱咐教师对此“保密”。其实，这份学生名单是随意拟定的，根本没有依据智能测验的结果。但八个月后再次进行智能测验时出现了奇迹：凡被列入此名单的学生，不但成绩提高很快，而且性格开朗，求知欲望强烈，与教师的感情也特别深厚。罗森塔尔和贾可布森借用希腊神话中一个王子的名字，将这个实验命名为“皮格马利翁效应”。传说皮格马利翁爱上一座少女塑像，在他热诚地期望下，塑像变成活人，并与之结为夫妻。 “皮格马利翁效应”告诉我们教师在与学生交往过程中，一旦好意知觉学生，有意识或无意识地寄以期望，学生就会产生出相应于这种期望的特性。难怪有人说，教育的秘诀就是一个字：“爱”！皮格马利翁是个著名的神话故事。 皮格马利翁以真情打动了这座冰冷的雕像。借鉴这一寓意，“赏识教育”、“鼓励教育”等都受到了家长和教师学生的欢迎。 一个经典的教育案例： 一个小朋友特别好动。幼儿园家长会上，老师数落了孩子几大缺点，家长心里很难过。回家的路上，家长忍住失望鼓励孩子，称老师夸他有进步。后来，孩子上小学，初中、高中，家长总是坚持以激励为主。最后，奇迹出现了。孩子意外地考取了清华大学。家长的殷切希望收到了戏剧化的效果。这是皮格马利翁效应。 “增减效应” 在人际交往中，我们总是喜欢那些喜欢我们的人，总是不喜欢那些不喜欢我们的人。然而，人是复杂的，其态度不是一