李贺诗中的浪漫主义情怀.docVIP

李贺诗中的浪漫主义情怀李贺受楚辞、古乐府、齐梁宫体等多方面影响，经自己熔铸、苦吟，形成非常独特的风格。李贺诗中最大的特色，就是想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。上访天河、游月宫；下论古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰丽、旖旎绚烂。他刻意锤炼的语言，更是造语奇隽，凝练峭拔，色彩浓丽。他的笔下有许多精警、奇峭而有独创性的语言。如《秦王饮酒》“羲和敲日玻璃声”、 《天上谣》“银浦流云学水声”、 《梦天》“玉轮轧露湿团光”等匪夷所思的奇语，比比皆是。这些精妙的语言也充分的体现了他尚奇的艺术追求与屈原和李白这两位浪漫主义的诗人代表一样李贺也善于运用大量的神话传说并驰骋想象在诗作中创造出恢奇诡谲璀璨多彩的鲜明形象他与屈原、李白诗臻妙各殊，同用浪漫主义的创作方法，屈原气势磅礴，李白飘逸清新，李贺凄清瑰丽。屈原、李白写梦境、仙境，李贺兼写“鬼魅”。李白的诗作通常都充满了积极的情感描写形象也更偏向于神仙一类而李贺则不同他的诗风一虚幻荒诞幽峭冷艳为主情感也多偏向于消极所以他的描写形象也更多的偏向于鬼神一类即使是描写神仙仙子如王母嫦娥时用语也十分奇诡描摹出的神仙境界银河月宫等天国风光也极尽绮丽谲幻之观如天上遥《南山田中行》“鬼灯如漆点松花”、 《感讽五首》其三“鬼雨洒空草”、 《秋来》“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”、 《神弦曲》“百年老枭成木魅，笑声碧火巢中起”，相比于一般诗人的避免直面描写鬼怪李贺却十分热衷于描写他心目中的鬼魅世界并执着地喜爱运用李凭箜篌引唐宗室郑王李亮后裔，但。青少年时，才华出众，名动京师。但他以优异的成绩通过河南府试并附京拟应礼部试时却因因避父讳（父名晋肃晋、进同音），终不得登第只做了三年奉礼郎，后来他又辞官回乡终因体弱多病仕途失意于二十七岁早逝《天上谣》“东指羲和能走马，海尘新生石山下”， 《浩歌》“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？”这固然是他对朴素唯物主义思想的认识但更多的则是他自己生活困窘迷茫苦闷的沉淀李贺多写古体诗、写乐府，很少写当时流行的近体诗，现存诗作无一首七律。在乐府诗的继承和创新方面作出了杰出贡献，特别是他一些借古寓今的诗中，或讽或叹，用语灵活多变，有新意。如金铜仙人辞汉歌并序唐宪宗沉湎迷信、追求长生的隐约的批判之情同时他在语句的运用和描写上十分出色更有天若有情天亦老对人民所受重赋剥削，统治阶级所为淫奢恶行，有所见闻后来又京城羁旅，游历南北，贵族官僚的腐朽骄奢，宦官集团的乱政无能，藩镇割据的祸国殃民，贪官污吏的横行不法，下层人民的受苦受难，进一步激发的愤慨。他《昆仑使者》《神弦》《秦宫诗》《牡丹神曲》等即使是《苦昼短》《老夫采玉歌》这些直陈时事的诗作也大量运用比喻拟人等手法使整篇诗作充满浪漫主义风格李贺的诗以奇著称。但他的诗不但是怪奇、奇丽，而且是诡奇以至怪诞，为浪漫主义又增加了新色彩。他的诗不仅构思奇特，想象奇特，且往往超出常人的智力和自然时空的局限，充满神秘色彩。并且意象奇特，选材奇特，往往不取常情常景，而取光怪陆离以至荒诞不经的意象。更加上他语言修辞奇特，经常选择感情强烈或生新拗折的字眼，使用比较特殊的修辞方法，如通感等使诗歌充满幽冷哀伤的色彩被后人称为“长吉体” 为后世所称道陆游把李贺的诗比作“百家锦袖，五色眩曜，光夺眼目”李贺的诗也有不少缺点由于过分雕琢求奇，有的作品语意晦涩、堆砌词藻，艺术形象欠完整，情思脉络欠连贯。钱钟书评曰：“长吉穿幽入仄，惨淡经营，都在修辞设色，举凡谋篇命意，均落第二义。《文献通考》中说：“宋景文诸公在馆，尝评唐人诗云：“太白仙才，长吉鬼才。”《岁寒堂诗话》中也说：“李贺有太白之语，而无太白之才。”