魏晋南北朝历史考研名词解释.docVIP

二、名词解释 1．“王与马，共天下”：是就东晋政权的实质而言。东晋政权是以侨姓士族和吴姓士族为支柱建立的。东晋建立时，得到北方士族的代表人物王导等的支持。王导帮助司马睿争取到吴姓士族即江南地区土著士族的拥护。司马睿称帝，以王导为首的王氏士族功劳最大，所以王导为丞相，以王导族兄王敦任镇东大将军，王氏士族执掌了大权，所以有“王与马，共天下”之说。 【解析】东晋的世家大族地位相当之高，比如王氏、谢氏等等，他们对东晋王朝的影响可谓是全方位的。所以考生在回答有关东晋的问题时，注意对这个角度的把握与分析。 2．六镇：北魏前期在都城乎城以北边境设置的六个军镇，自西而东为沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒六镇。主要是为了防御来自北方柔然的侵扰，拱卫首都平城。北魏前期中期，对六镇极为重视。北魏边镇置镇都大将及僚属，镇下置戍，镇兵巡行防戍。六镇将领全由鲜卑贵族担任，戍防军人主要是鲜卑人。 【解析】六镇是北魏边防的重要建制，也包含了北魏同其他民族的交往。最重要的是六镇从创立到起义，其中的过程从一个侧面反映了北魏的社会矛盾，考生应注意对六镇具体情况的大致掌 ?51? 握，尤其是北魏末年民族大起义的影响。 3．土断：土断是东晋、南朝整理户籍及调整地方行政区划的政策。目的是划定州、郡、县领域，居民按实际居住地编定户籍，故称土断。土断政策的中心内容是整理户籍，居民不分侨旧，一律在所居郡县编入正式户籍，取消对侨人的优待，以便政府统一对编户齐民的剥削。土断结果使政府增加了收入和兵源。侨人则加入了负担调役的行列。从此由北人变成了南人，客观上加速了南北人民的融合。 【解析】 东晋时期南来的人口增多，以及设置侨州郡县，难以掌握实际的人口情况是实行土断的原因，考生需要将土断的政策与东晋实行的其他相关的政策放在一起来掌握，尤其是土断的实行效果和影响。 4．傅粉何郎；何郎指的是三国曾魏时的何晏，才华出众，容貌俊美，而且喜欢修饰打扮，面容细腻洁白，无与伦比。后人就把“傅粉何郎”作为一个典故，用来形容人面容白净漂亮，甚至也用来形容一些洁白的物品。何晏是三国时期魏的著名玄学家，汉大将军何进之孙，为曹操所宠爱。少以才秀知名，好老、庄言。曹爽秉政，何晏党附爽，后为司马懿所杀。 【解析】魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景，是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的，是汉末魏初的清谈直接演化的产物。考生应对其有大致的了解，尤其是代表人物，可能在名词解释或选择题中出现， 5齐民要术：《齐民要术》是中国北魏的贾思勰所著的一部综合性农书，也是世界农学史上最早的专著之一。是中国现存的最早最完整的农书。书名中的“齐民”，指平民百姓。“要术”指谋生方法。《齐民要术》大约成书于北魏末年，它系统总结了在此以前中国北方的农业科学技术，对中国古代农学的发展产生过重大影响。 【解析】《齐民要术》是南北朝时期，甚至是中国古代最具有代表性的重要农学著作，不仅属于农业的范围，更多的是科学著作，考生需要对此着重把握。 6．破六韩拔陵：破六韩拔陵是北魏末六镇起义首领。破六韩又作破六汗或破落汗，匈奴单于之后裔，原居沃野镇为镇民。北魏都洛阳后，镇将兵士受鲜卑族和汉族大地主的排抑，身份低落。破六韩拔陵所领导的六镇起义，是沦落的鲜卑人及被征服的各族人民，联合反对鲜卑贵族及汉世族大地主的压迫和剥削的斗争，有其进步的意义。 【解析】北魏末期，作为统治阶层的鲜卑贵族，日益腐化堕落，政治黑暗，经济动荡，社会矛盾逐渐升级，最后酿成了北魏末期的民族大起义，其中破六韩拔陵就是代表人物，考生需要注意对北魏末期民族大起义的掌握，可能在简答题中出现。 7．宗主督护：北魏前期地方基层组织的一种形式。西晋末年以后，北方长期战乱，十六国时期，诸少数族政权频繁更迭，地方基层行政机构实际已不复存在，各地豪强地主聚族而居，纷纷以宗族乡党的形式，割据一方，武装自卫，从事生产，维持生存。在宗主督护制下，各地宗主实际分割了国家大量的劳动力，构成了地方割据势力的基础。孝文帝为了加强中央集权，实行三长制，取代了宗主督护制。 【解析】宗主督护是北魏早期的做法，是少数民族处理同中原汉族关系的做法，产生了一定的效果，考生应注意对这一做法产生原因的分析，以及为什么会被三长制所取代。 8．九品混通：九品混通是北魏前期实行的赋税制度。当时的正税一般为每户平均纳调帛二匹、絮二斤、丝一斤、粟二十石。但是按照北魏政府的规定，并不是简单的平均分担。而是由县令计赀定课，分为“三等九品”，三等指的是将赋税按等级送到不同的地区，而九品指的就是赋税的等级。上三品的进入京师，中三品的进入别的州的重要粮仓，下三品的留在本州。这就是所谓的九品混通。 【解析】九品混通是中