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第三章、人类传播符号和.ppt

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第三章、人类传播符号和

第三章 人类传播的符号和意义 闪钳槽唾涸虾侍咳必莱瞻估嗅粤琵架采秽每厚阮态瘪缺颗耽奖瘴垂灸膛补第三章、人类传播符号和第三章、人类传播符号和 第三章 人类传播的符号和意义 第一节 符号在人类传播中的作用 第二节 人类传播中的意义交流 第三节 象征性社会互动 汞傅朵浙贾仟芦基插债呀霍庙贫拄档问郁是班律涕秋薄着件流励揖吐垛腿第三章、人类传播符号和第三章、人类传播符号和 第一节 符号在人类传播中的作用 一、符号的定义 任何事物只要它独立存在,并和另一事物有联系,而且可以被‘解释’,那么它的功能就是符号。 能指 所指 通常表现为声音或图像,能够引发人们对特定对象事物的概念联想 意符所指代或表述的对象事物的概念(意义) 符号 形式 媒介关联物 对象 解释 指称 意义 对象关联物 解释关联物 聊舰钙贿毯饲刃嫁显赫钱物丙傲宿溺嘶酱芒献崔槐埂济哀勤敛鸭妊赘窥爪第三章、人类传播符号和第三章、人类传播符号和 一、符号的定义 符号是信息意义的外在形式或物化载体,是事物表述和传播中不可缺少的一种基本要素。 其功能,便是携带和传达意义。 符号是在一定的指代和表述关系中产生的 符号可以在形式上独立存在,但和指称的对象事物或意义密不可分 交流互动只有通过传受双方的对符号意义的“解释”才能够获得 矽涂订惰梧流邑龋赊劫初夹隶驱币繁实兰箕拂皂议网溃喳慑饶醉傻袁貌头第三章、人类传播符号和第三章、人类传播符号和 索绪尔 费尔迪南•德•索绪尔(1857-1913),瑞士语言学家是,现代语言学的重要奠基者,也是结构主义的开创者之一。他被后人称为现代语言学之父,结构主义的鼻祖。 《普通语言学教程》是索绪尔的代表性著作,集中体现了他的基本语言学思想,对二十世纪的现代语言学研究产生了深远的影响。 潞罐毒洼氯斯庇蜗戎拨油萍拐师厂厘驰惶碎邑庚撼虽歇疗镍脆健铁磊梳排第三章、人类传播符号和第三章、人类传播符号和 二、信号与象征符 符 号 信号 象征符 对象事物的代替物,物理性质 对象事物之表象的载体,人类语义性质 语言就是一种典型的象征符体系 象征符具有自由性和随意性,还在于一种对象事物可以用多种象征符表示,而一种象征符也可以表达多种事物。 象征符是人类特有的符号,唯有人类才能创造和使用象征符。人类通过驾驭象征符体系形成不同的社会文化。 包啡菇叙涛仰仿妊驮肉葡惹患湾痉找留枫排耶寝港猩新仅耀仇蜒娟爹譬梦第三章、人类传播符号和第三章、人类传播符号和 二、信号与象征符 信号 象征符 特 点 与其表示的对象事物之间具有自然的因果性 象征符必须是人工符号,是人类社会的创造物 象征符不仅能够表示具体的事物,而且能够表达观念、思想等抽象的事物 与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系 象征符是可以自由创造的,象征符与其指代的对象事物之间的关系具有随意性 征符不是遗传的,而是通过传统、通过学习来继承的 瓶戮饿桌颂傣积丘门克卷霖册借棍窍朵蚕中溉昭磊枉鼓方卤胎存域和频磋第三章、人类传播符号和第三章、人类传播符号和 三、语言符号与非语言符号 语言(包括文字)是人类最基本的符号体系。 非语言符号的几种类型: 语言符号的伴生符(副语言) 体态符号 物化、活动化、程式化、仪式化的符号 盂沃渊狱符鸟款耶蔓迄虑汐壤泉哄毅擂瞳哆芦老租殴溅矮摆拾纪演肿玛趟第三章、人类传播符号和第三章、人类传播符号和 四、符号的基本功能 表述和说明 符号化 符号解读 传播者将自己要传递的讯息或意义转换为语言、音声、文字或其他符号的活动 传播对象对接收到的符号加以阐释和理解,读取其意义的活动 传达 思考/引发思维活动 错伶虫阻檬柠昆橇滓钞谭备竟灰挑奢斡蠕匈趾荡吹衫碴糙泅套腕尾匡滤弛第三章、人类传播符号和第三章、人类传播符号和 第二节 人类传播中的意义交流 一、什么是意义 所谓意义,就是人对自然事物或社会事物的认识,是人为对象事物赋予的含义,是人类以符号形式传递和交流的精神内容。 意义活动,是人类最基本的活动之一。人与人之间的社会传播,实质上也就是意义的交流。 意义本身是抽象的和无形的,但可以通过语言以及其他符号得到表达和传递。因此,符号是意义的载体和表现形态。 畜敷硫呐庆靶碉娶赶漏诲詹戌州腑朽聪黎当静炒减贫网泼塞住姬铡翅泽端第三章、人类传播符号和第三章、人类传播符号和 二、符号意义的分类 (1)明示性意义与暗示性意义 诗学和语义学分类 明示性意义具有相对稳定性,暗示性意义较容易发生变化 (2)外延意义与内涵意义 逻辑学分类 外延是概念符号所指示的事物的集合,内涵则是对所指示事物的特征和本质属性的概括 。 (3)指示性意义和区别性意义 符号学分类 指示性意义是将符号与现实世界的事物联系起来进行思考的意义 ,区别性意义是表示两个符号的含义之异同的意义 。 拙寇礼窑岛癌昆茸埃

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