中国社会发展范式的转换_普遍性及特殊性.pdf

( ) ( ) 北京师范大学学报 社会科学版 2007 年第 6 期 总第 204 期 119 中国社会发展范式的转换:普遍性与特殊性 刘新刚 (清华大学 人文社会科学学院 ,北京　100084) 　　[摘要] 　“单纯追求经济增长”是原有的社会发展范式的核心理念,但是按照这一理念所展 开的发展实践却导致了社会发展场阈中人的缺失 , 以及众多社会问题的凸显,很多国家陷入前所 未有的发展困境。为了走出发展困境 ,构建适应当代社会发展实践的新的发展范式 ,弗朗索瓦 · 佩鲁、阿马蒂亚 ·森和保罗 ·谢弗等学者进行了有益的探索 ,分别提出了价值本位、自由本位和 文化本位的社会发展范式。以马克思实践论的双重维度 ———理性维度和价值维度 ———为理论视 角 ,辩证吸收已有的关于社会发展范式转换的研究成果 ———由“重视经济增长范式”到“重视人 - 文化 - 价值进步范式”,审视中国当前的社会发展 ,可以发现 :与世界其他国家相比 , 中国的发展 范式转换既有普遍性也有特殊性。其普遍性主要表现在中国的社会发展也出现了世界各国普遍 发生的一些社会问题。其特殊性表现在两方面 :第一 , 中国社会发展的理性层面———市场经济、 工业化、科学技术和分工等 ———还没有发育成熟 ;第二 , 中国社会发展范式转换是由党和政府主 导、主动完成的。中国的社会发展范式转换既有普遍性也有特殊性 ,因此在发展范式转换的实践 过程中应该有独特的发展对策 ,应当建立适应发展范式双重维度转换的应有机制 ;虽然当前批判 并制约社会理性层面发育的时机还尚早 ,但还是要将社会公平与正义作为政府制定各项政策和 法规的核心价值诉求 ,尽力避免市场经济、工业化、科技和分工等的发展的负面影响。 　　[ 关键词] 　发展范式转换 ;普遍性 ;特殊性 ;理性维度 ;价值维度 　　[ 中图分类号] 　F8309 　[ 文献标识码] 　A 　[ 文章编号] (2007) 　　长期以来 ,在人们的观念中 ,社会发展就是指 克思的实践论为基点 ,辩证吸收已有的关于发展范 经济增长。二战结束后 ,和平的国际氛围营造了良 式转换的研究成果 ,建构出合理的发展范式转换的 好的经济增长环境 ,各国经济得到迅速增长。然 解释框架 ,并以此框架为坐标系 ,全面考察中国发 而 ,经济的增长却并没有带来社会的同步发展和人 展范式转换的普遍性及其特殊性。 们幸福感的相应增加。人们开始质疑“社会发展就 一、当代社会发展范式转换的三种理论 是经济增长”这一发展范式① 。于是世界各国 ,特 别是发达国家都在尝试调整发展范式。很多学者 第二次世界大战 ,摧毁了大量的物质财富。战 也都试图探索一种关于发展的合理的解释框架。 后 ,百废待兴 ,经济增长成为各国面临的首要问题。 中国是发展中国家,发展是首要问题。经过近三十 所以 ,这个时期 ,“发展经济学”成为发展理论的主 年的改革开放 , 中国的发展也进入到了一个关键时 流 ,并认为“经济增长”就是“社会发展”。人们将社 期 ,也面临着发展范式转换这一问题。本文拟以马 会发展状况划分为“传统社会”和“现代社会”两种 　　[ 收稿 日期] 　2007 - 07 - 11 ( ) [作者简介] 　刘新刚 1978 - ,男 ,山东省文登市人 ,清华大学人文社会科学学院 ,博士生。 [基金项目] 　清华大学亚洲研究中心 2006 年重点项目“当代中国价值论与相关问题研究”。 ( ) ①　“范式”paradigm 是美国著名科学哲学家托马斯 ·库恩在其代表作《科学革命的结构》中提