自决权主体研究中模糊问题刍议.pdfVIP

　广东社会科学 　　2009年第 5期 　 自决权主体研究中的模糊问题刍议 王英津 [提 　要 ] 由于国际法在 自决权主体问题上存在着一定的模糊性 , 导致了自决权主体研究中的泛化 现象 。根据国际法的宗旨和国际社会的实践 , 少数者 、土著人 、一国内的部分人民、主权国家和个人 均不得被界定为自决权主体 。自决权主体只能界定为 “国族 ”和 “一个国家的全体人民 ”。随意扩大 自决权主体的范围 , 不利于国际国内秩序的稳定 。 [关键词 ] 自决权 　自决权主体 　自决权适用范围　民族 自决 　人民自决 [中图分类号 ] D990 [文献标识码 ] A [文章编号 ] 1000 - 114X (2009) 05 - 0 189 - 06 在国际法上 , 按照法律文本的翻译 , 自决权的主体应是 “民族 ”或 “人民 ”。但由于国际法 没有对 “民族 ”和 “人民 ”的涵义作出具体而清晰的界定 , 所以有些学者借着 自决权主体的模 ( ) 糊性来故意对其作扩大化解释 , 将少数者 包括少数民族 、土著人 、一国内部的部分人民、主 权国家和个人均界定为自决权的主体 。如果不对这种扩大化解释做出及时地澄清 , 不仅会导致自 决权主体在理论上陷入误区 , 而且还容易被某些分离主义势力所利用 。基于此 , 本文欲就少数 者 、土著人 、一国内部的部分人民、主权国家和个人是否可以充当自决权主体问题进行深入探 讨 。 一 、少数者 : 能否是自决权主体 ? 在非殖民化运动基本结束的今天 , 一国境内的少数者是否拥有自决权的问题 , 是一个中西方 ( ) 学者都十分关注的问题 。尽管国际法上 目前尚没有一个普遍接受的关于 “少数者 ” M inority 详细定义 , 但是这一概念的构成要素已经被普遍接受 。根据联合国关于种族 、宗教和语言上属于 少数人的权利的机构的建议 , 少数者群体的定义可以表述为 : 一个群体 , 其在数量上与一国人口 的其他部分相比处于劣势 , 处于一种非支配地位 , 其成员作为该国国民拥有不同于该国其他人口 ( ) 的种族 、宗教或语言上 的特性 , 并表现 出一种 哪怕是含蓄的 保存他们 的文化 、传统 、宗教 ( ) 本文为王英津主持的国家社会科学基金资助项 目 “自决理论研究 ” 04CZZ012 的阶段性成果 。 189 © 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. ① 或语言的一致表现 。从国际法有关规定和国际实践来看 , 少数者不是自决权主体 。这表现在 : 首先 , 从文件起草和签署过程来看 , 两个国际人权公约都在第 1条第 1款中用同样的措辞规