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文化资本与人力资本:布迪厄文化资本理论的经济学意义
● 朱伟珏
摘要:本文着重考察布迪厄文化资本理论与经济学的关系。社会科学与人文学科之间,各不同学科与学术流派之间的相互渗透与融合已成为当今人文?社会科学领域的主要发展方向。布迪厄正是社会学领域内一位积极的实践者。他的文化资本理论超越经济因素与非经济因素的二元对立,将社会行为放入物质?经济层面与精神?文化层面的统一之中加以把握。另一方面,文化资本理论也对经济学产生了巨大影响。尽管布迪厄本人从未将文化资本视为纯粹的经济现象,也未曾对文化资本的经济价值进行过系统的思考。但其理论仍然为各种新资本理论,如社会资本理论、人力资本理论尤其是文化资本理论(文化经济学)的形成和发展做出了独特贡献。总之,将文化资本理论运用于经济学领域是一件有益而具有挑战性的工作。因为它不仅可以为经济学家们研究文化产品的经济价值提供一个有效的分析框架,而且也能从与迄今为止任何经济学理论不同的角度来重新审视经济增长问题,并对经济的可持续发展提出富有建设性的政策建议。 ( )
关键词:布迪厄、文化资本、人力资本、经济学
社会科学与人文学科之间、各个不同的社会科学学科之间的相互渗透与融合已成为当今人文?社会科学领域的主要趋势。法国社会学家皮埃尔?布迪厄就是社会学领域内一位积极的实践者。他的文化资本理论超越了经济因素与非经济因素的二元对立,将社会行为放入物质?经济层面与精神?文化层面的统一之中加以把握。“文化经济”理念贯穿于其全部的社会学理论体系。他不仅经常使用一些经济学术语或概念——市场和再生产等等——来描述文化现象,而且奠定其社会学理论基础的“资本”和“场域”等重要概念也都借鉴和扩展了经济学概念。 ( )
而另一方面,布迪厄文化社会学对经济学的影响也是显而易见的。近年来,随着文化信息产业的飞速发展,文化的经济价值再度引起了包括经济学家在内的社会科学家们的广泛关注。此外,环境问题的凸现和经济的可持续发展课题也使得经济学家们面临着前所未有的挑战。文化——包括生活方式、价值观、信仰和品味等精神财富;信息产业、大众传媒产业、旅游业和体育产业等文化产业、文化产品以及文化政策和制度等等——已成为社会的可持续发展和经济的新的增长要素。许多经济学家开始尝试将文化现象纳入其经济学的研究范畴。而从文化与经济之间关系出发的布迪厄文化资本理论——尤其是其中的社会资本、文化资本和惯习等概念——则为经济学家们建立新的理论范式提供了独特视角。本章试图从①.布迪厄文化资本理论;②.人力资本与文化资本;③.作为一个经济学概念的文化资本三方面入手,对布迪厄文化资本概念与经济学的关系,及其对经济学的意义作一个较为详尽的考察。 ( )
1.布迪厄的文化资本理论
“文化资本”(capital culture)是布迪厄将马克思主义经济学中的资本概念进行扩展后提出的一个社会学概念。布迪厄指出,资本是一种积累的劳动。它需要通过时间进行积累,并且需要以一种具体化、身体化的形式进行积累。与此同时,资本也是一种以同一或扩大的形式获取生产利润的潜在能力、一种进行自身再生产的潜在能力。不过和经济学家通常只认可单一形式的资本,即物质资本或曰经济资本不同,布迪厄认为资本并非仅限于经济资本,而且若要全面认识和理解社会世界的结构与功能,就必须引进资本的一切形式。布迪厄将资本具体划分成三大形态:经济资本、文化资本和社会(关系)资本。经济资本是经济学理论所认可的资本形态,可以直接转换成金钱,并且转换过程是以私人产权形式制度化的。文化资本是一种表现行动者文化上有利或不利因素的资本形态。在某些特定条件下,它可以转换成经济资本,而且转换过程是以教育资质的形式制度化的。而社会资本则主要由社会义务(“联系”)所构成,也可以转换成经济资本,转换过程通常以某种高贵身份的形式被制度化。这其中,布迪厄尤为关注文化资本对现实社会产生的影响。 ( )
布迪厄认为与传统社会和工业社会所不同的是,在被视为后工业时代的当代社会,文化已渗透到社会的所有领域,并取代政治和经济等传统因素跃居社会生活的首位。也就是说,现代政治已无法仅凭政治手段解决问题,而现代经济也无法只依靠自身的力量而活跃。假如没有文化的大规模介入,那么无论是政治还是经济都是缺乏活力的。文化资本正是布迪厄在研究当代社会的文化问题时,作为一种理论假设而提出的一个社会学概念。“这一假设试图通过学术上的成就来解释出身于不同社会阶级的子女所取得的学术成就的差别”。布迪厄指出,文化资本概念同时摆脱了常识性观念以及人力资本论的理论假设。常识性观念常常将学术上的成功归功于个体的天赋条件。而另一方面,经济学家们尽管明确提出教育投资与经济投资的收益率关系问
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