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交叉和互补:浅谈新社会文化史和妇女-社会性别史的关系.pdf
交 叉 和 互 补 :浅 谈 新 社 会 文 化 史
和 妇 女 一 社 会 性 别 史 的关 系
来 平
(华东师大 历史系研究生 ,上海 200 062)
摘 要 : 新 社 会 文化 史 的兴起 开拓 了性 别 史研 究 史研 究 范式 。
的领域 ,而性 别 史的研 究 ,特 别是社会性别视 角 的普遮 后 结构主义认 为 : “事 务 的意 义并不 固定 于一种作
运 用 ,又整合 、完善 了妇女 史的研 究 ,并最终形成妇 为文化 的词语 中 ,而是有其 自身 的动力 ,并且这种动 力
女一 社 会 性 别 史 。妇 女一 社会 性 别 史对 新 社会 文化 史 始终潜在地变化着 。这样 其 意义 的建立 就 并不是始终
的研 究起 到参 照 、补 充 、矫 正和借 鉴 的作 用 ,新社会 文 固定 的 ,它是变化 的;不是普遍 的 ,它随着变化而体现
化 史又不 断推 动 妇 女 一 社 会 性 别 史研 究 的不 断 宽 阔和 其 断‘裂 ’或特殊 ; 也不是单一 的方式 ,而是有着不断冲
深入 ,因此 ,两者之 间是 交叉和 互补 的关 系 ,而 不是 包 突的过程 。’,②在这些理论 的指导下 ,新社会文化史家反
容 与被 包容 的关 系 。 对 一切形 式 的决定论 ,颠覆 了马克思 关于经济基础 和
关 键 词 : 新 社 会 文化 史 性 别 史 社 会 性 别 妇 上层 建筑之 间的关系 。认 为文化 不 再依 附于社会 和经
女 一 社 会 性 别 史 济 ,文化影 响甚至决定 了社 会 和经济 ,强调 文化 的独
立性 和能动性 。并 且认 为 “个 人 是历 史 的主体 ,而 非 客
一 、新社会文化史的兴起开拓 了性别史 的研 究领域 体 ,他们至少在 日常生活或者长时段里影 响历史 的发
像许多新 的史学趋势或者潮流一样 ,新社会文化 展 ”。③并且 因此 “研 究历 史 的角度也发生 了变化 ,新 文
史 的兴起也是一种对 过 去 陈 旧的史学模 式有 意识地反 化 史家不追求 大‘历史 ’( 自上而下看 历史) 的抱 负 ,而
思 、怀 疑甚 至反叛 的结果 。20世 纪60 年代末和70 年代 是 注重 小‘历史 ’( 自下而上看历史 ) 的意义 ,即历史研
初 ,美 国和法 国等 国家 的一批史学家 ,开始对根基 于91 究从社会角度 的文化 史转 向文化 角度 的社会史 ”产就 像
世 纪 的实证 主义 的或者 结构 主义式 的历 史研 究模 式进 一句很通俗幽默 的话所说 ,“从 阁楼转 向地下室 ”。
行批判 ,“更确切地说 ,是对两种历史类型 的反叛 ,一是 鉴于这种研 究范式 的转 向 ,新社会 文化 史极大地
卡尔 ·马克思 的社会史 ,二是计量史学 ”。①因为这些都认 开拓 了史学研 究 的宽广视野 和崭新领域 ,使得 史学研
为经济基础 决定上层 建筑 ,并且 主张用 自然科 学 的方 究 的题材和 内容得 到 了空前 的广泛和丰 富 。仅仅从描
法进行历史研 究 ,强调历史 的客观性 和科学性 以及历 述 对 象 就可 以分 为物质 文化 史 ( 如饮食 、服装 、家 具 等
史学家 的不偏 不倚 ,旨在 寻求历 史 的客观规律 。伴 随着 消费品的历史) 、性别史 、身体史 ( 如性史 、儿童史 、青年
对这一 陈 旧的史学研 究模 式 的批判 ,一些新 的历史学 史 、老年史等) 、表象史 ( 如对 自我 、民族及他者等 的形
家如早期 的爱德华 ·汤普逊 、理查德 ·科伯 、海登 ·怀特 , 象 、想象和感 知 的历史) 、语言社会史 ( 如侮辱史 、礼让
以及 年 鉴 学 派 第 三
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