庄子与惠子游于濠梁之上.pptVIP

庄子与惠子游于濠梁; 庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼 出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼， 安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知 鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子 固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”;庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼 乐’云者，既已知吾知之而问我，我知 之濠上也。” ;庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。” ;; 合作探究;; 一个歌咏自然的人，用自己的心感悟自然，看见了一支花，觉得花能解语，遇着了一只鸟，觉得鸟亦知情…… ——宗白华;;;在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法： （1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。;（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。 （3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。;比较庄子与惠于思想、性格、气质等方面的差异．理解庄子的人生态度。 ;人物比较;拓展阅读----徐无鬼（节选）;[ 译文];; 倘若环境条件有利于惠子学说生长的话，中国科学无需通过亚里士多德的逻辑学，即可发展。 —— 李约瑟 （英国）; 学习两则故事，初步领略了《庄子》文章的特点，你能说出一、二点吗？;你喜欢哪一篇？为什么？;《庄子》散文的艺术特色; 庄子：（约前369年—前286年）名周，战国时宋国蒙人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物。 庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的，是物我两忘的。他超越了任何知识体系的限制，来认知世界反观人生，他的哲学是一种生命的哲学。 ; 庄子的文章与他的思想天衣无缝的融为一体。其不喜将哲理直白地表露于文章，而是蕴含在人物的对话中，诙谐的语言里，让人们自己去品味，享受其中的乐趣，那种不可捉摸的浑融的机体，便是文章家的极致；只那一点，便足注定庄子在文学中的地位。 ——闻一多 ; 庄子在濠上出游，悠然自得鱼在梁下嬉戏，自由自在，桥消失了，水消失了，鱼和我的界限消失了，天地就是一条大河，庄子和鱼同在大河里优游。;千年后的春天， 我又立在濠水的边上， 追寻你的目光。 你的一句“知之濠上”， 轻叩我心房， 我听到了 你在对我说：; 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”; 解释句中加点的词语 ①非梧桐不止 （ ） ②非练实不食（ ） ③非醴泉不饮（ ） ④固不知子矣（ ） ⑤安知我不知鱼之乐（ ） ⑥搜于国中三日三夜（ ） ⑦请循其本（ ） ⑧或谓惠子曰（ ） ⑨今子欲以子之梁国而吓我邪（ ） ⑩欲代子相（