宗教学期末论文.docVIP

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宗教学期末论文

贵州师范大学教育历政系 宗 教 学 作 业 姓名: 学号: 年级专业: 贵州宗教概况 摘 要 贵州属于多民族文化区,各种民族文化相互交流,宗教文化也繁多,了解贵州宗教文化,更能进一步了解贵州的发展,在贵州的文化区中,宗教文化也是一种资源,本土固有的布依族、苗族宗教也是一种多样性宗教文化,对比其他四大宗教,这些宗教有着独特的特点和非凡的意义。 关键词: 贵州宗教、佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教、布依族宗教、苗族宗教、法律保障、理性信仰 一、背景① 中国是个多宗教的国家。中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教,中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。据不完全统计,中国现有各种宗教信徒一亿多人,经批准开放的宗教活动场所近13.9万处,宗教教职人员36万余人,宗教团体5500多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校100余所。 佛教在中国已有2000年历史。据统计,中国有佛教寺院3.3万余座,出家僧尼约20万人,其中藏语系佛教的喇嘛、尼姑约12万人,活佛1700余人,寺院3000余座;巴利语系佛教的比丘、长老近万人,寺院1600余座。? 道教起源于古代的巫术、殷代以来的鬼神崇拜、先秦的道家学说及战国以后的方仙信仰。已有1700多年历史。中国现有道教宫观9000余座,乾道、坤道5万余人。五斗米道和太平道是道教早期的两大教派。 伊斯兰教于公元7世纪传入中国。伊斯兰教为中国回、维吾尔等10个少数民族中的群众所信仰。这些少数民族总人口约2100多万,现有清真寺3.5万余座,伊玛目、阿訇4.5万余人。 天主教自公元7世纪起几度传入中国,1840年鸦片战争后大规模传入。中国现有天主教徒约550多万人,教职人员约7000多人,教堂、会所约6000处。 基督教(新教)于公元19世纪初传入中国,并在鸦片战争后大规模传入。中国现有基督徒约2305万人,教牧传道人员3.7万余人,教堂2.5万余座,简易活动场所(聚会点)3万余处。 二、宗教的一般定义 宗教一词,在拉丁文中意思是人同神的联系或敬神。在古汉语中,宗教也具有奉祀神、祖先之意。宗教是一种主观意识对希望的执着而诞生的一种强大的精神依靠;宗教是一种社会行为,它包括信仰,宗教组织,祭礼,文化(宗教建筑,宗教绘画,宗教音乐)等等方面的内容。 从哲学的层面来说,按照历史唯物主义观点,宗教是一种社会意识,属于思想上层建筑,本质上是人们的头脑对支配人们日常生活的外部力量幻想的反映。宗教作为一种社会意识,包含着宗教思想和宗教心理两个方面的内容。宗教思想集中表现为对超自然力量的信仰,以及体现这种信仰的教义和视觉理论,最直接地反映着宗教的本质。它包含着神、灵魂的观念;对神与世界、神与人相互关系的阐述;对天国、地狱的描绘;天命、神祗的观念;对神的存在及灵魂不灭的论证;以及在此基础上形成的神学理论体系。 一种成功的宗教能够为广大民众所接受,并且对某一时代人类的社会发展形成较大的影响。宗教是古今中外普遍存在的社会文化历史现象,是多数人精神生活的组成部分。一般来说,宗教集中表现为人们对超自然力量的信仰,相信在现实世界之外还存在着超自然、超人间的神秘境界和力量主宰着自然和社会,因而对之敬畏和崇拜,以求消除灾祸,得到永久的幸福。 贵州地区的宗教说 贵州主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等五种宗教,信徒群众约有60余万人。除此之外,许多学者还将贵州部分民族纳为宗教,例如苗族宗教、布依族宗教等等。 贵州地区的佛教属于大成佛教,信教群分布在全省各地,现有僧、尼500余人。佛教名山有著名的梵淨山。著名寺庙有贵阳弘福寺、黔明寺;遵义市的香山寺;安顺东林寺等。 贵州地区的道教主要属于“五斗米道和太平道”这两个道派。(五斗米道)正一派道士大都在民间渡亡做道场和宫观护内卫香火;(太平道)全真派道士主要从事业林庙会、香会、布施等活动。在贵州地区著名的道教宫观是贵阳市的东山仙人洞。 贵州地区的基督教主要分布贵阳市,六盘水钟山区,遵义市。在贵州地区的基督教部分活动与西方有着不同,原因在于贵州地区有着当地的文化习性,故而宗教在贵州地区的传播受到了一定的改变,但是基督教的基本教义却一成不变地保持原先宗旨。在贵阳白云区就有专门的学院进行基督教教义的进修,所培养的在人员基本在离开后在特定地方进行传教,在地方担任神职。 天主教在贵州的地方或多或少,基本以团体家庭人数信仰,在六盘水地区,明显的是基督教,而天主教这一信仰并没那么乐观。许多人选择佛教或基督教,对天主教的教义基本不知。 伊斯兰教,在贵州地区,伊斯兰教信教徒远远没有信仰佛教人口多。在铜仁、湄潭、金沙等地方虽有着伊斯兰教的

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