秋水(节选)(陈静).pptVIP

秋水（节选）; 教学要求 ; 学习要点 ;2.内容提示 ■ 导读本文选自《庄子》外篇《秋水》的第一章，《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇。 它借两个虚构的神话人物河伯与北海若的对话，形象地表达了本文的主旨：在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。这一主旨所显示的客观思想意义是，人的认识是有限的，客观世界是无止境的，因此人们不能囿于个人有限的见闻而自满自足，应该努力学习，不断学习。; 文章的开头以写景的笔墨描绘了一幅波澜壮阔的黄河秋涨图，由此自然而然地引出了河伯的沾沾自喜，又自然而然地引出了黄河入海时的望洋兴叹与自惭形秽，也为小大之辨的推论作了铺垫。在河伯与北海若的问答之中，北海若以类相推，由河而海，由海而天地，再由中国之在海内，人类之在万物，个人之在群体，层层类比，形象地说明了每一事物皆有其存在的局限，而只有不断地突破这种局限，才能反观自身的有限性，领悟更大范围和更高层次的真理，并对人类的妄自尊大予以辛辣的嘲讽。 ; 本章的艺术特点首先表现在哲理与形象相结合，庄子善于将抽象的哲理寄寓在形象的描绘之中，借助具体可感的景物人事来表达深微玄奥的哲学道理。其次表现在长于运用比喻，往往层见叠出，连类而及。再次也表现在宏肆有力的语体特征，语言的气势既来自于整体说理的层层推进、内在义理的严密逻辑，也来自于大量排比句式和反诘句式的运用。; 一、作者生平 ;生平：庄子（约公元前369～公元前286），名周，字子休，战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人。 地位：我国古代著名的思想家（哲学家）、文学家。战国中期道家学派的代表人物之一。后人称之为“南华真人”， 他继承并发展了老子的思想，后世把他和老子合称“老庄”。道家思想和儒家思想既对立又相同，很多地方不一致。 ; 据《庄子》本文与《史记·老子韩非列传》可知，庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过蒙地的漆园吏。出身贫寒，曾不得不靠借粮为生，（“贷粟于监???侯”），而对权势富贵却极端蔑视。他不满现实，不与统治阶级合作。 庄子除做过漆园吏以外，没有做过其它官。据《杂篇·秋水》记载，楚威王曾派人邀请庄周管理楚国政事。庄子以宁为泥里嬉戏的龟而不为庙堂之龟为由，拒绝了楚威王的邀请。他一生淡泊名利，主张修身养性，清静无为，顺应自然，追求精神逍遥无待。一直过着深居简出的隐居生活。和惠施交好。 庄子被认为是先秦时期最具哲学家和诗人气质的人。;思想主张: 1、思想渊源： 庄子发展了老子“道法自然”的思想， “道常无为而无不为”《老子》第三十七章 老庄之间的区别：老子的学说，除了强调自然的一面以外，还有讲权术的一面。老子说“柔弱胜刚强” ，庄子抛弃了老子思想中讲权术的一面 ;2、哲学思想;“齐生死” ——“庄子妻死,鼓盆而歌” “齐大小” “齐是非” 我国最早提出相对论的是庄子 ;3、处世哲学;4、文学美学思想;5、政治主张;评价：庄子的思想既有合理因素，也有消极成分。 庄子的思想属主观唯心主义体系。 “绝圣弃知而天下大治”——针对孔孟的 他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。 庄子对待生活的态度是一切顺应自然。庄子在政治上主张无为而治。庄子对当时战国后期的混乱社会状况极其不满，但又无力反抗，便从批判现实走向了消极厌世的极端。; 其学说对中国人的思想观念和生活方式影响极其深远。 1、“逍遥适己”的思想成为大一统帝国状态下的中国文人保持思想自由和精神独立的重要支柱及理论基础。 2、“庄骚传统”对中国古代文学，特别是浪漫主义和田园派文学产生了深刻的影响。 3、“盗亦有道”，后世非官方社会的重要行为准则，源出《庄子·外篇·胠箧第十》 4、在《庄子》一书中，对儒家如孔子时常嘲讽。孔子时常成了茫然的一位老师。后世，司马光曾写过道家的著作，也专门研究过庄子，但他也公开表示，自己并不喜欢道家学说，还是以儒家为主。 ;庄子之友——惠子;庄子传奇;二、作者作品 ;;;;五、创作背景 ; 庄子对当时的社会现实深感不满，采取了强烈的批判态度，特别是针对儒家的圣贤说，提出了“绝圣弃智”的极端观点。 庄子的哲学思想核心是超乎万物的“道”，虽然其中包含有道法自然、认识无穷尽、个体精神自由等可批判继承的理念，但总体上是虚无飘渺的、无法实行的。;;四、课文解析;;且夫我尝闻