古汉语语法词序.ppt

* * 语 法 古代汉语的词序 一、词序是汉语表达意义的重要语法手段 　词序：也叫“语序”，即语言中词语组合的先后次序。汉语的词序一般不能随意变化。 我打你 你打我。 汉语的词序历史上比较固定，从古到今没有太大的变化。即基本次序为： （定语） + 主 语 + 状语 + 谓 语 + 补语 + 定语 +宾语 定语、状语是修饰关系，补语是述补关系，主谓是陈述关系，谓宾是支配关系。 二、宾语前置 （一）什麽是宾语前置？ 　　古今汉语句法成分的位置基本相同，但是，有些句法成分的位置不同于现代汉语;另外,还有些句法成分在特定的语法条件下所处的位置也不同于现代汉语。 这里讨论的宾语前置，指的是古代汉语的宾语，在某些特定的语法条件下，要置于动词或介词之前。 (GO) 三、古代汉语中的宾语前置的类型 1、疑问句中，疑问代词作宾语的宾语前置。 何为疑问代词？有三类：①指人的：谁、孰；②指物的：奚、曷、胡、何；③表示处所的：安、焉、恶 （1）疑问代词充当动词的宾语而前置 　圣王有百，吾孰法焉？《荀子·非相》 王者孰谓？谓文王也。《公羊传·隐公元年》 今有固车良马于此，又有奴（驽）马四隅之轮于此，使子择焉，子将何乘？ 如动词前有助动词，宾语一般要前置于助动词之前。 “臣实不才，又谁敢怨？”（《左传·成公二年》 （2）疑问代词充当介词宾语而前置 　　 例：“谁为为之？孰令听之？” “微斯人，吾谁与归？” 子归，何以报我？《左传·成公三年》 吾谁与为亲？《庄子·齐物论》 ——身体的各个部分我与哪个更亲近呢？ 水奚自至？《吕氏春秋·贵直》 许子奚为不自织？《孟子·许行》 ——（孟子问陈相）许行为什么不自己织布呢？ 君子去仁，恶乎成名？《论语·里仁》 ——君子离开了仁，从哪儿成就名声呢？  (BACK) 伤未及死，如何勿重？《左传·僖公二十二年》 ——敌人受了伤而没有死，怎么不再次打击他们呢？ 吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？《战国策·赵策》 ——我听说北方的国家都害怕昭奚恤，果真怎么样呢？ 以五十步笑百步，则何如？ 疑问代词作宾语，无论是动词的宾语，还是介词的宾语，都要前置。这条规则在先秦是比较严格的，可以说是没有例外。 思考：我们就经常见到“如何”这个词，为什么“何”作宾语而没有前置呢？ “如何”这种结构形式正是“如之何”的紧缩和凝固的形式。宾语‘之’省略了。“何”在“如之何”的结构中，本来不是宾语，而是谓语，所以就不受这条规律的制约了。“如何”与“何如”的来源是不一样的，但这两种形式都已成为凝固形式，其意义已不是“像什么”，而是“怎么样”、“怎样”“怎么”等。在句子结构中也只能作为一个成分来分析，不能拆开来作为两个成分来分析。 使民敬、忠以劝，如之何？《论语·为政》 ——要使人民严肃认真、尽心协力和互相勉励，对这个应该怎么办？ 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ ——对太行、王屋这两座山怎么办呢？ (BACK) 同“如何 ”“如之何”相类似的固定结构还有“奈何”“若何”“奈之何”“若之何”。 使归就戮于秦，以逞寡人之志，若何？《左传·僖三十三年》 先生助之奈何？《战国策·赵策》 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？ 虽先生之辨，将奈之何哉？《庄子·盗跖》 自书典所记，未之有也。《后汉书·张衡传》 毋吾以也。《论语·先进》 ——人家不用我了。“以”是动词，“用”的意思 。 （二）否定句中，代词作宾语时宾语要前置 什么是否定句？否定句必须有否定词，这些否定词，可以是否定副词“非、不、弗、毋、勿、未、否”，也可以是动词“无”，还可以是表示否定性的无定代词“莫”。 “居则曰：‘不吾知也。”《论语·先进》 ——平日闲居，就说，别人不知道我也。 乱世恶善，不此听也。《荀子·乐论》 ——乱世厌恶美好的东西，不听音乐。 (BACK) 我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》 ——我不欺骗你，你不防备我。 莫余毒也矣。《左传·僖公二