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关于西安的古话 送元二使安西 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 注释 元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二。古人常以兄弟排行称呼，类似现在的“元老二”。 使：出使。 安西：唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县。 渭城：秦置咸阳县，汉代改称渭城县（《汉书·地理志》），唐时属京兆府咸阳县辖区，在今陕西咸阳市东北，渭水北岸。 浥：湿润。 客舍：旅店。 更：再。 阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。 故人：老朋友。 尽：喝尽。注译 本诗表达了作者送元二时情节的 ：悲伤 ，含蓄。 咸阳县的清晨下着小雨，淅淅沥沥，打湿了地上的尘土。旅店门前的一排排柳树，显得更加新鲜。 请再喝一杯酒吧！西出阳关后就没有好的朋友了！ 未央为汉语词汇，原有未半、不远、未尽等含义。至汉代修建未央宫，未央一词也常用于指代宫殿。后亦有同名小说等。 【央】〈名〉（1）（会意。小篆字形。从大，在冂（ jiǒng）之内。上像物体（冂），一个人（大）站在它的当中。说文解字中讲：邑外谓之郊，郊外谓之野，野外谓之林，林外谓之冂。象远界也。通过说文的这个解释，我们知道“冂”是一个很少有人可以到达的地方，那么什么地方是人们很难达到的地方呢？只有客观实际人们很难达到，在这个世界中能够完全符合客观实际的人是少之又少，多多少少都会有一些不符合实际的地方，因此一个人（大）站在冂的当中就是处在客观实际中。本义：符合客观实际。），那么“未央”就是指偏离了客观实际。本句的意思是“荒唐啊，人们因此就偏离了客观实际”老子》“荒兮，其未央哉”。意思是“荒唐啊，它没有符合客观实际诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。” 朱熹 集传：“央，中也。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“托沉阴以圹久兮，惜蕃华之未央。” 颜师古 注：“未央，犹未半也。言年岁未半而早落蕃华，故痛惜之。”素问·四气调神大论》：“贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。” 王冰 注：“央，久也，远也。”宋 苏轼 《秋兴》诗之三：“楼前夜月低韦曲，云里车声出未央。” 宋 李纲 《次韵季弟善权阻雪古风》：“忆昔宣和全盛年，嘉瑞应期来自天。千官朝贺未央里，仰视龙尾垂蜿蜒“央”，会意字，小篆字形，从大，在冂之内。上像物体（冂），一个人（大）站在它的当中。本义：中心 。“未央”说明未到中心，即未过半。《诗·小雅·庭燎》中的“未央”是未半的意思。朱熹 集传：“央，中也。”另外，在以后的一些作品中用到的“未央”，也有这个意思，《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“托沉阴以圹久兮，惜蕃华之未央。” 颜师古注：“未央，犹未半也。言年岁未半而早落蕃华，故痛惜之。” 苏轼 《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗：“盎盎春欲动，潋潋夜未央。” 柔石 《别》：“夜未央，人声寥寂……于是青年叫了一叫，含糊地问：‘什么时候？’‘十一点四十五分，离半夜只差一刻。”未央还有个意思就是“无边无际”。《老子》：“唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！” 王安石注：“荒兮其未央哉，道之荒大而莫知畔岸。” 高亨注：“荒兮其未央，犹云茫茫无极耳。”《楚辞·九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。”《白雪遗音·南词·义侠英雄》：“义侠英雄美少年，艳阳春景未央天。出门游玩长生乐，绿暗红稀翡翠园。”未央这个词真正被大家所熟知，还是因为汉的未央宫。西汉建立之后，在都城长安修建了几所大的宫殿，长乐、未央、建章十三所最有名的。未央宫建于长乐宫修复后不久，是汉高祖称帝后兴建，由萧何监造。自未央宫建成之后，汉代皇帝都居住在这里，所以它的名气之大远远超过了其他宫殿。所以未央最被世人熟知，是因为未央宫。未央又是未央宫的简称。刘邦建立汉朝后，因为韩信功高盖主，刘邦不放心，处处难为韩信。陈豨反后，刘邦亲自征讨，委托吕后监国。吕后怕韩信的智谋，以为他有造反之心，与萧何定计，诳骗韩信入未央宫，诬以私犯圣驾之罪斩首。韩信的死所以未央又多了层内在含义。寓意无辜受冤屈李白的《忆秦娥》里的一句话 萧声咽 秦娥梦断秦楼月 秦楼月 年年柳色 灞陵伤别 乐游原上清秋节 咸阳古道音尘绝 音尘绝 夕阳残照 汉家陵阙 灞桥 位于西安城东12公里处，是一座颇有影响的古桥 位于西安城东灞河上的灞桥，建于隋开皇三年(583)，为一座规模宏伟的多孔石拱桥。是京城通往中原和江南的交通要道 长安人送客东行多在此折柳赠别 1.景点 大慈恩寺（玄奘法师专门从事译经和藏经之处）、大雁塔（安置玄奘法师从印