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杨氏之子 武凤霞
一、谈话导入 老师:我说一句话,看谁能说说是什么意思。“知之为知之,不知为不知。” 学生(沉思后,有同学举手):知道的就是知道,不知道的就是不知道。 老师:刚才我说的话和我们平时说的有什么区别? 学生:老师说的话比较简练,我们平时说的话要复杂一些。 学生:老师说的话不怎么好懂,我们现在不这样说。 老师:像这样的语言我们在以往的积累运用中也学过,谁能说一句给大家听? 学生:1.己所不欲,勿施于人。2.人无远虑,必有近忧。3.温故而知新。 老师:像这样的语言我们称为文言,用这样的语言组成的文章叫做文言文。今天我们就来学习一篇文言文杨氏之子(板书)。 二、一读(读正确) 老师:这是我们学习的第一篇文言文,读一读,看看什么感觉? 学生:1.文章的句子很短,我感觉不怎么好读。2.有些句子不知道怎么读才能读好。 老师:说说哪个句子你不知道怎么读? 学生:“孔指以示儿曰”这个句子我读不好。 老师:谁知道这句话该怎么读?(学生尝试,但读得都不大正确。) 老师:正确的读法应该是这样,孔/指以/示儿/曰。(学生自由读,齐读。)为什么要这样读呢?一会儿你自己就明白了。谁来把文章读给大家听?(两位学生读) 老师:刚才这位同学读的时候有两个字和第一位同学读得不一样?? 学生:“为设果”中的“为”,李同学读的是第四声,而张同学读的是第二声。 老师:哪个读音正确呢?我们先看看这句话什么意思。 学生:“为设果”就是孩子给孔君平摆上水果。 老师:“为”在做“给”的时候读第四声。还有一个字音他们读得也不一样。 学生(踊跃):“儿应声答曰”中的“应”,他们一个读第一声,一个读第四声。在这里应该读第四声。 老师:“儿应声答曰”形容孩子回答速度很快。现在我们还经常这样用。 三、二读(读明白) 老师:同学们读得很正确,也很流利,我相信你们还能读懂。再读课文,看看你读懂了哪个字,哪个词或者哪一句话?有什么不懂的地方,在旁边做个记号。 学生:我读懂了“梁国杨氏子九岁,甚聪惠”。意思是,梁国有一个姓杨的孩子,非常聪明。 老师:非常聪明,这句话中没有这两个词啊。 学生(齐举手):“甚”就是“非常”的意思,“聪惠”的意思是“聪明”。“惠”古代通“慧”。 老师:哦,原来是这么回事!我明白了。这里的“惠”是个学生字,你会写么?(学生上台演板,写得很正确) 学生:我看下面注释知道了“孔君平诣其父”中,“诣”的意思是“拜见”。 老师:好啊,看注释是理解古文最简便的方法之一!“诣”也是个学生字,相信每个同学都会写,在本子上写一个,互相检查检查。 学生:我读懂了“未闻孔雀是夫子家禽”。意思是我没有听说孔雀是您家的鸟啊。 老师:夫子在这里指谁?(学生:指孔君平) 老师:把孔君平称为夫子,那夫子就是指孔君平吗?如果来的人不是孔君平,而是张君平、李君平,还能称夫子么?(学生:能) 师(依然作思考状):如果来的是阿姨呢? 学生(略略思考):不能,因为阿姨是女的。夫子一般指男的。 师(追问):如果来的是一个小男孩呢? 学生(迟疑不敢作答):不行,因为夫子好像指的是大人。 老师:是的,夫子一般指年龄比较大的男士。 老师:如果来的是一个没有文化、不识字的老农,我们可以称他为夫子么?(学生不语) 老师:我们来推测一下孔君平的身份。你认为,他应该是一个怎样的人?我相信你能从文中找到依据。 学生:他应该是一个富人,从图中我们看到他穿的衣服很华贵。 学生:他应该是一个有学问的人,因为他看到杨梅就把杨氏子的姓联系起来,而且还说这个孩子是“君”。这是对人的尊称,能对一个小孩说“君”的,一定是一个有涵养的人。 学生:这篇文章选自《世说新语》,这本书是写士大夫阶层的事情。 老师:是啊,士大夫阶层都是为官之人,都是有文化的人,那么他们的朋友也一定是有学问的人。所以,可以称为夫子。再比如孔子我们就称为(学生齐:孔夫子)孟子(学生:孟夫子) 老师:同学们还有没有不理解的地方么? 学生:杨氏是一个人的名字么? 老师:有谁来回答这个问题?(学生沉默,继而又摇头。) 老师:这里的杨是人的姓,而“氏”有两个意思。(师出示)(1)在有特长或者有身份的人的姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。(2)旧时放在妇女父姓或夫姓的后面称呼已婚妇女。 老师:读一读,在这个句子中,你该选择哪一种意思呢? 学生:选择第一种。 学生:为什么“父不在,乃呼儿出”?这个孩子才九岁,怎么能照顾客人呢?怎么不叫他的妈妈出来呢? 老师:这个问题提得好。谁能解答? 学生:因为他妈妈和他爸爸一起出去了,
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