焦作市14岁女孩荆莹是国家级非物质文化遗产河洛大鼓的最小传承人2010 (2).docVIP

焦作市14岁女孩荆莹是国家级非物质文化遗产河洛大鼓的最小传承人2010-08-18 09:27:21 来源：焦作日报 【进入论坛】 请发表评论 细细的鼓槌在圆鼓上敲击，两片月牙铜板随着小手舞动，就这样，铿锵而清脆的音乐流淌而出。昨日上午，家住山阳区艺新街道群英新村社区的14岁女孩荆莹，用娴熟的动作、婉转的唱腔，证明了自己与河洛大鼓的一段难解之缘。她是国家级非物质文化遗产河洛大鼓的最小传承人。 【恋上河洛大鼓】 荆莹的第一个曲艺老师是VCD。2002年，当时只有6岁的小荆莹被母亲无意中发现在戏曲表演方面很有天分，随后母亲就为她买来了许多VCD光盘，从此开启了她的曲艺之路。 2003年6月，荆莹在河南电视台第二百二十二期《梨园春》节目中获得擂主称号。两年后，她又在首届中国“常派”唱腔艺术电视大赛中荣获金奖。这些成绩的取得，让荆莹对曲艺的兴趣大增。于是，2005年，荆莹前往郑州，跟作曲家杨庆林学习河洛大鼓。 河洛大鼓，是一种以说、唱为艺术表演手段，叙述故事、塑造人物、表达思想感情、歌唱社会生活的传统音乐，2006年被列为第一批国家级非物质文化遗产。 由于之前有戏曲方面的基础，仅仅一年后，在全国“金博士杯”少儿曲艺大赛上，由河南曲协选送的荆莹表演的河洛大鼓《实话实说》荣获二等奖。 “河洛大鼓现在已近失传，你年龄这么小，就可以唱出这种少有的气势，掌握成人应具备的技巧，难得啊！”大赛评委范军看到荆莹精彩的表演，感叹地说，“我给你推荐个老师，你跟着他好好学习，希望你能把咱河南的曲目带得更远。”范军将荆莹推荐给了巩义市曲协主席尚继业。 经过一年的观察和训练，2007年，荆莹被尚继业正式收为徒弟，成为河洛大鼓的第五代传人。2008年，在奥运会和抗震救灾期间，荆莹还在中央电视台分别表演了河洛大鼓《奥运在我心》和《童心虎胆》两个段子。 【带着梦想上路】 “曲艺都是互通的，不要只学习一种技艺，对于河南坠子、三弦书等曲艺表演形式，也要注意学习。”看到荆莹在河洛大鼓方面的艺术天分，尚继业嘱咐道。 在尚继业的指导下，荆莹又开始学习三弦书、河南坠子等曲种。因为有河洛大鼓的表演功底，荆莹进步得很快。 今年8月12日，河南省第五届少儿曲艺大赛在郑州举行，14岁的荆莹以一段三弦书《打扮母亲河》，在参赛的42个节目中脱颖而出，夺得表演一等奖。同时，荆莹的节目还将被河南省曲艺家协会选送到北京，参加第四届全国少儿曲艺大赛。 而就在此前的8月7日，荆莹刚从中央电视台《曲苑杂坛》栏目录制节目回来。在录制节目期间，荆莹不仅表演了河洛大鼓，还表演了河南坠子、三弦书等段子，并见到了曲艺家姜昆、巩汉林等人。“这孩子有灵气，河洛大鼓和三弦书样样玩得转，嗓子也不错，有发展前途啊！”巩汉林这样夸奖荆莹。 谈到未来，荆莹说：“我想参加中央电视台的《非常6+1》、《星光大道》等节目，用河洛大鼓、河南坠子、三弦书等传统曲艺，把咱河南的文化发扬光大，为咱河南人争光。”(记者 高小豹 实习生 张璟姝) 在中华民族五千年的文明史里，洛阳曾为九朝首都，河洛地区是中华文化的十大发源地之一，河洛文化排列前位。所谓河洛，分大小域，大域是指古都西安到古都开封这一沿黄地区；小域是指洛阳、郑州及周边地区。半坡文化、仰韶文化、二里头文化、裴里岗文化、河图洛书、八卦等文化都产生于此地。在这文化积淀厚重的地方，诞生与繁荣了河洛大鼓这个曲种，符合自然的发展规律。 一、河洛大鼓民俗经典意义 河洛大鼓是产生在河洛地区的一种曲艺形式，具有浓郁的豫西地方特色。中原地区流行的曲艺形式主要有四种：河南坠子、河洛大鼓、大调曲和三弦，河洛大鼓属于河南省第二大曲艺品类，是明令保护的曲种，在我国曲艺史上占有非常重要的地位。 河洛大鼓其优美的唱腔、说唱、表演结合为一体的形式，以坠胡、二胡、钢板、大鼓等乐器合成旋律，它有大腔大口演唱和动作表达的优点，加之使用打击乐、书鼓和钢板，很能烘托气氛，打动听众的心绪，成为老百姓喜闻乐见的曲艺品种。 河洛大鼓主要是长篇大书，一部书长的可唱二百余场，短的也可唱二三十场，其次是书段和书帽儿，这些短小精悍的唱词也能引人入胜，有些甚至逗人捧腹大笑。先辈们为了便于长篇说唱，集累了整套吊儿(也叫条子)，演唱人背会这些吊儿，就能唱活词，艺人叫趟口书，趟口书只要记住时间、地点、人物和故事情节，便可上场说唱。这种曲艺，演出人员少，道具简便，无论是在农村或是在厂矿、街道，不受场面的限制，拉张桌子，展开鼓架，就能开张。 在众多曲艺品类中，河洛大鼓是一种稀缺的艺术曲种，这种曲种具有它的独特性，同时，也严重地潜伏着它的濒危性。 2009-7-25 12:38 回复 西亳人家6 0位粉丝 2楼 二、河洛大鼓发展的历史脉络 大约在1900年前后，洛阳一带流行着一种琴书，琴书艺人坐着闭