聊斋志异-《看画皮》.docVIP

c 内容摘要：《聊斋志异》是中国古代灵异、志怪小说的集大成者，有空前绝后之美誉。看来讲的饱含着作者对人生的体验和智慧康熙十九年，蒲松龄的同乡好友陈廷机拿到《聊斋志异》12卷491篇手稿，提笔写下亦以空前绝后之作，使唐人见之，自当把臂入林，后来作者，宜其搁笔耳是中国古代灵异、志怪小说的集大成者，有空前绝后之美誉。看来讲的饱含着作者对人生的体验和智慧生言：敝庐不远，即烦枉顾。女喜从之。生代携襆物，导与同归。生微告妻。妻陈，疑为大家媵妾，劝遣之，生不听。道士乃去，曰：惑哉！世固有死将临而不悟者！无何，至斋门，门内杜，不得入，心疑所作，乃逾垝垣，则室门已闭。蹑足而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿巉巉如锯，铺人皮于榻上，执彩笔而绘之。遂化为女子睹此状，大惧，兽伏而出见乞人颠歌道上，鼻涕三尺，秽不可近。陈膝行而前。乞人笑曰：佳人爱我乎？陈告以故。又大笑曰：人尽夫也，活之何为！陈固哀之。乃曰：异哉！人死而乞活于我，我阎罗耶？怒以杖击陈，陈忍痛受之。乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：食之！陈红涨于面，有难色；既思道士之嘱，遂强啖焉。哭极声嘶，顿欲呕，觉鬲中结物，突奔而出，不及回首，已落腔中。惊而视之，乃人心也，在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟然。大异之。急以两手合腔，极力抱挤。少懈，则气氤氲自缝中出，乃裂绺帛急束之。以手抚尸，渐温，覆以衾裯。中夜启视，有鼻息矣。天明竟活。除了对《聊斋志异》中数百字的传承，极具现代感的光影技术也同样作用于这场经典的分娩：二八姝丽转身九霄美狐，王生兄弟化作沙场同盟，少了唾痰变心的乞人道士，却贴心地添作六人心间对爱的演绎的浓重一笔。其间没有对某一个人特意的铺陈突出，鬼依旧为脱皮狞鬼，人也还是犹疑脆弱不堪诱惑，但所有的改编诠释，正如蒲松龄当年的借以抒情一般，却只为真爱而生。