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论官风与党性修养党性修养是中国共产党在长期的革命斗争中创造的一种党员的自我改造和自我完善的有效方法。提出“党性修养”的概念,系统地论述党性修养理论,在党的建设实践中重视抓好党性修养,是中国共产党的伟大创造和重大特色、优点。中国共产党关于党性修养的理论和实践是对马克思列宁主义的学说的丰富和发展,是把马克思主义党的建设理论与中国文化中重视个人品德自我完善和修养的传统的有机结合基础上的创新。??????? 党性,是指政党所固有的本质属性。政党是人类社会经济政治文化发展,特别是阶级斗争发展到一定阶段,也就是资本主义阶段的产物。政党是在近代出现的,由一定的阶级、阶层或集团的精英所组成,代表了一定的阶级、阶层或集团的利益,并为争取和维护特定的阶级、阶层或集团的利益之实现而斗争的政治组织。这就决定了政党的本质属性是其所代表的阶级的阶级性,而且是所代表的阶级的阶级性最高而集中的、本质的表现。不同阶级的政党由于其所代表的阶级的不同而具有着不同的党性。??????? 《中国共产党章程》规定:“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队”。中国共产党的党性就是中国工人阶级的阶级性最高而集中的表现,是共产党员素质重要的根本的内涵。党性修养也称为党性锻炼,就是指党员在自己的思想和行为的全部过程中自觉地按党性原则办事。是不是具备共产党的党性,是不是按照共产党的党性原则行事,是共产党员区别于一般群众,是共产党员区别于其他政党成员的根本条件。??????? 那么“官风”和党性修养有什么联系呢?“官风”就是为官者之作风。自古以来,就有官风决定民风之说。官风正,民风淳,官德好,百姓就会起而仿效。正如孔子对季康子说的那样:“子欲善,而民善矣。”反之,官吏失德,官吏腐败,国家就会走向腐败,乃至崩溃。这是一条铁的规律。中国共产党是执政党。执政党党风的好坏直接影响到官风的好坏,影响到民风的好坏。而党性和党风是紧密相联系的,一方面党性决定党风,另一方面党风又反映党性。党性是党风的内在根底,党风是党性的外在表现。党性强才有好的党风,反之,党性不强则作风就必然不正,官风也必不正。故此,官风问题实质上是官德问题,是党风问题、党性问题。??????? 党性修养是共产党人对党的本质属性的深刻理解和内涵。其核心就是道德品质的自我完善和修养。这种修养主要表现在三个方面:??????? 一、德性的修养。德性是个体在道德活动中表现出来的优秀特征和品格,具有稳定一贯的特点。德性与人格密不可分。明代哲学家王阳明曾用金子比喻人格,认为纯度越高,品德也就越高。这个“纯”,主要是德性之纯。是否有“用权为民”的服务之心和“淡泊名利”的无私之心,是衡量每一位党员干部有无德性的基本标准。不断完善德性,塑造高尚人格,应是党员干部一生永恒的追求。只有千锤百炼,不断去除杂质,金子才能闪闪发光,党员干部才能成为受人信赖,德性高尚的人。只有“吾日三省吾身”,“日日弹尘”,党员干部才能拒腐蚀永不沾。??????? 二、德行的修养。德行是德性在工作生活中的具体体验。讲德行,就是要注意言行,重视形象。不流俗、不轻浮,待人处事有原则、讲分寸,立身行事、行为举动符合党员的标准。党员干部的德行标准归于一点就是先进性,为人民造福,为发展生产力,为社会主义事业作出积极贡献。就是时时处处事事走在群众的前头,为群众做出榜样。党员干部身上要体现出一种道德的凝聚力、感染力和号召力。至少要做到三个“一致”,即名实一致,职务与工作能力相一致,不能占着位子不干事;言行一致,不能口是心非,嘴上讲全心全意为人民服务,心里想的是一心一意为自己盘算;表里一致,人前人后一个样,不能人前是君子,人后是小人,台上讲艰苦奋斗,台下行挥霍浪费,当面说好话,背后告黑状。德行的修养必须从一点一滴实实在在做起,从小事做起,从自我做起,使自己的视、听、言、行符合道德规范,反复实践、反复磨炼。??????? 三、德政的修养。德政是对领导干部的特殊要求。领导干部手中掌握着一定的权力,以什么样的方式行使这种权力至关重要。我们共产党人所说的行德政,不是封建帝王的“皇恩浩荡”,也不是旧时官僚的“大发慈悲”,而是要从党的根本宗旨出发,实行有益于人民的政策措施,要顺应民心,顺乎民意,要以民为本,爱民为民,全心全意为人民服务。邓小平同志说过:“所谓德,最主要的,就是要坚持社会主义道路和党的领导。”提高德政修养就是要真正地做到立党为公,执政为民。树立正确的人生观,权力观,重视人民的利益,坚持人民的利益高于一切;牢记人民的利益,实现好维护好发展好人民群众的政治经济文化利益;要尊重人民的智慧和力量,坚持走群众路线;关注群众的意愿,反映人民的呼声,把群众的满意度作为制定各项方针政策的出发点和归宿。??????? 要树立良好的“官风”,就要加强党员干部的
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