诵读经典诗文传承中华文明.docVIP

诵读经典诗文 传承中华文明 ——经典诗文诵读初探 [内容提要]：说起经典诗文的诵读，经历了一个蓦然醒悟，制定目标；认定目标，引导激趣；学生认可，兴趣盎然；运用自如，会诵会吟的过程，就像一棵树的成长经历萌芽、长叶、开花、结果的过程。经典诗文的诵读，既增长知识，又陶冶情操，还弘扬民族文化，真是一举多得。 [关键词]：经典诗文 诵读 兴趣 运用 民族 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼……” “人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……” “驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨……” 几乎每天早自修，你都可以听到我们班同学诗歌朗诵的声音，而且朗诵的都是朗朗上口的经典诗文。经典诗文的诵读，已成为我班同学语文学习的重要组成部分，每天一积累，每周一考查，每月一比赛，每学期一活动，日积月累，循序渐进，既增长知识，又陶冶情操，还弘扬民族文化，真是一举多得。 说起经典诗文的诵读，其实还有个萌芽、长叶、开花、结果的完整过程呢！ 一、萌芽：蓦然醒悟，制定目标 去年，到衢州鹿鸣小学观摩古诗文诵读成果，看着孩子们在舞台上惟妙惟肖的表演，听着孩子们绘声绘色的朗诵；课堂上，积极踊跃的发言，入情入理的独到理解，中国古 诗文的底蕴这一含糊的概念刹那间清晰起来，可吟可诵，可歌可舞，而我们平时上的白话文又怎能相提并论呢？她应该是世界上其他任何国家的文化所无法比拟的，作为文化传播者的老师在诵读经典诗文，传承中华文明方面有着多么重大的责任和重要意义啊！经典诗文的诵读与引导，是社会赋予教师的神圣使命，传播与发扬中华经典诗文，教师义不容辞。 回到学校，我就寻找资源，制定诵读方案，决定先从唐诗开始，因为我们的学生每人手上都有一本《小学生必背古诗八十首》，收集的大部分是唐诗，而且每首诗都附着两首配读诗，如果能掌握起来，那就有两百多首呢。《游子吟》、《滁州西涧》、《春夜喜雨》、 《闻官军收河南河北》、《芙蓉楼送辛渐》、《出塞》 、《山居秋暝》、 《鸟鸣涧》、《凉州词》、《长歌行》、《七步诗》、《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》、《示儿》……经典古诗应有尽有。这些诗歌，孩子们有五分之一以上会背诵，一个学期下来背完应该没问题。当时我教的是四年级。 第二学期，在巩固唐诗的基础上接触宋词、元曲，主要曲目安排《江南春》(波渺渺)、《长相思》(吴山青)、《苏幕遮 》(碧云天)、《渔家傲》(塞下秋来风景异)、《鱼霖铃》(寒蝉凄切) 、《 浣溪沙》(一曲新词酒一杯)、《水调歌头 》(明月几时有)、《念奴娇 》 (大江东去浪淘尽)、《 江城子 》(老夫聊发少年狂)、《 江城子 》(十年生死两茫茫) 、《 鹊桥仙》(纤云弄巧)、《一剪梅》(红藕香残玉簟秋)、《 声声慢》(寻寻觅觅)…… 第三学期，在上个学期的基础上，开始诵读《三字经》、《弟子规》，四书五经可以有所接触。 到第四个学期，背诵的重点就是四书（《论语》《大学》《中庸》、《孟子》），篇幅不是太长的可以整篇背诵，篇幅很长的著作中选一部分相对浅显的文章。像《大学》、《中庸》、《论语》都可以分章节进行背诵全文。 第五、六学期重点背诵五经（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》），对于五经的诵读，要求与四书类似，有选择性地进行，如果从三年级开始，时间安排可以更从容，内容可以更丰富。 利用每个假期诵读适量的明清小说，如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《聊斋志异》《儒林外传》等等。 二、长叶：认定目标，引导激趣 在实验中，我上网查找相关资料，参照利用别人已经总结出来的经验，少走弯路。我发现“激趣——导法——引背——摘录——活用”的诵读古诗教学模式比较适用于我们的中高年级学生，于是我边探索边运用，具体方法如下。 （1）激趣。有道是“兴趣是最好的老师”、“兴趣是学习的原动力”。它是推动学生学习活动的主观因素，是进行自主学习的前提。因此，我们首先注重激发学生自读古诗的兴趣。如在实验的起始阶段，我们给学生讲“诗的故事”、“诗坛趣话” ；先读浅显的诗，使学生感到读诗并不难，尝到读诗的甜头，以此来调动学生自读古诗的兴趣。可以先让学生把以前会背的古诗全部背诵给同桌听一听，进行初步的统计；再把同学们接触过，但又不是大家都会的那部分简单诗词抄下来进行背诵，难度不大，背诵起来有种似曾相识的感觉，自信心一下子就找到了。 （2）导法。英国生物学家达尔文说：“最有价值的知识是关于方法的知识”。“大量诵读古诗文”的关键就是掌握一定的“法”才能完成一定的背诵“量”。因此，在实验中，实验教师都非常注重导之以“法”，具体分三个层面进行： 第一步：学诗授法。就是以课本中的古诗教