读如品酒陶醉心情2013.docVIP

读书如品酒陶醉心情 生活是杯酒，只有品饮她的甘甜与醇香才会懂得她的美好，阳春四月，春暖花开的季节，忽然间开始留意生活的细节，行走的路上时常会停下来伫足默默张望，天空湛蓝如洗，春风的手漂浮不定地来去，街头巷尾匆匆走过的人群，淡淡的感慨中疑惑陌生的面孔的汹涌，每天总在有些固定的生活圈子里行走，渐渐习惯了生活的平淡与简单，渐渐适应了环境的相对色彩。生活的一成不变让平静的心渴望接近江海的波涛，常常期盼想象另一种生活方式的样子，想象另一个自我的某种张驰。但更多时候书是陪伴我左右打发寂寞和忧愁的朋友。 也许是读了二十几年书的缘故吧，对书有种发自内心的爱好，家里书柜、写字台、床头边、茶几上到处都是书，小说、古诗词、杂志、文摘期刊……，可谓逢书必看，在同龄人围绕在麻将桌、棋牌室的时候，书充实了我的业余时间，我与酒精、尼古丁无缘甚至有些讨厌，但生活的却让自己离不开这些，于是，自己慢慢学着去适应，虽然没有记住多少书中的内容，起码也可以开阔一下视野，丰富一下知识面。读书如品酒，品酒如读书。二者交错进行，既有诗意又有雅性，又能饱眼福口福乃至心福，不亦快哉！我无嗜酒的习性，但可以想象得到，以书下酒，佐酒读书，乃一种至妙的境界。书与酒都可解忧，“何以解忧，唯有杜康”这是自古有之的，若无酒，找本格调清新、语言幽默的书品读一下可以起到同样的效果，心情也会随之好起来；书与酒都可以提神激发灵感，“李白斗酒诗百篇”自是千古佳话，生活中我们也不乏这样的事情，在你为某件事一筹莫展的时候，偶然看到一篇相关的文章，忽然灵光一现，思路豁然开朗……。 古人说：“一生勤苦书千卷，万事消磨酒十分”，“名士不必奇才，但使常无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可谓名士”，又说“无酒御寒虽寡况，有书供读且资身”。认为读书与饮酒乃人生两大乐趣。这两大乐趣，又常常相互关联，相辅相成。所谓“书香人家”，必常年存籍备酒。假日休息，一手捧书，一手端酒，突然就发现读书与饮酒有异曲同工之妙——捧起一本好书，就如端起一杯佳酿，细细品之，回味无穷，让人心旷神怡、神清气爽；拿着一本的盗版滥书，就像拿着一杯劣质假酒，如梗在喉，食之无味，弃之可惜。 　　读书犹如饮酒，这是许多读书人不约而同地道出的心里话。当中，数林语堂说得最绝：“一人读几个作家之作品，觉得第一个人的人物描写得亲切，第二个的情节来得逼真自然，第三人的丰韵特别柔媚动人，第四个的意思特别巧妙多姿，第五个的文章读来如饮威士忌，第六个的文章读来如饮醇酒。”真是一步一个境界，一个境界一种意韵，道明博览典籍之无穷妙趣。周作人说的是另一层内容：“读文艺的书如喝酒，要读者去辨别味道的清浊。”指出怀疑鉴别于读书的重要性。读书如品酒，读书又胜于品酒。周氏因此鼓励以书为酒，反对一味饮酒。因为他认为，“饮酒损神茶损气，读书应是最相宜”，读书如同饮酒，而饮酒却无饱览诗书妙趣。所以，依周作人的看法，还是多读书为好，多读书能获品酒之妙，而狂饮酒并不见得就可以获取读书的乐趣。 　　饮酒如读书，读书应该读出饮酒和酿酒的境界。据说汾酒的酿制工艺有七大秘诀：“人必得其精，粮必得其实，水必得其甘，酒必得其明，器必得其洁，缸必得其湿，火必得其缓。”其实，在我看来，一本好书的诞生以及一个人读透书本的过程，亦应如此，致密严谨、丝毫不苟、讲求精义、探骊寻珠，应该在色、香、味等诸方面俱绝于世，有无数次回味仍香醇甜蜜如初的魅力，能始终博取“隔壁千家醉，开坛十里香”的美名。即便只是一钱下肚，也能转气回肠，香沁肌骨。《红楼梦》中，薛宝钗有云，酒“热饮伤肺，温饮和中，冷饮伤胃”。在这一点上，读书略胜饮酒一筹，热、温、冷，皆不伤大雅。这是读书的优势，也是书卷的气魄。 书可以左右酒的气氛，酒桌上如果谁偶然提起柳永的《雨霖铃》或者是李清照的《声声慢》，那酒杯肯定是端起又放下、放下又端起，真不知道“今宵酒醒何处”了；如果是有人放声高歌“大江东去浪淘尽”或者是“老夫聊发少年狂”什么的，肯定是杯底朝天，一饮而尽；如果是单身汉在自斟自饮的时候，你对他说“落花人独立，微雨燕双飞”，他是必醉无疑。饮酒也可以改变读书的选择，清醒的时候可以读些深奥一些的书，酒多了只能看些轻松一些的了，消遣一下而已。 读书有三种境界：好、迷、痴；饮酒有三个层次：醉、醺、酗。读书与饮酒还有一点是相同的，那就是必须要有选择：酒不可多喝，更不是什么酒都可以喝，要知道酒喝多了可是伤身体的啊，遇上“鸿门宴”可能连原则都把握不住了，遇上假酒那更是要性命的事；书也一样，也要有选择的读，不是什么书都可以读的，取其精华去其糟粕才是读书的首要之道，要知道开卷有益也有害啊！ 生命的行走过程中的每一个阶段性的旅途上的感受，活着品醉生活这杯酒，或细细慢饮，或畅快淋漓的豪放快饮，或迷惘中懵懂的品尝，或清醒中理智的选饮，无