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课 题: 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
第一节 树立正确的人生观
第二节 创造有价值的人生
第三节 科学对待人生环境
课 型:新知课
教学目标:本章主要帮助青年学生树立正确的人生观,及早规划好自己的人生计划,追求高尚的人生目的,培养积极进取、乐观向上的人生态度;正确把握评价人生价值的标准和实现人生价值的条件,立志在实践中创造有价值的人生;自觉协调自我身心各方面的关系,正确对待人生环境和处境,引导大学生用科学高尚的人生观指引人生,正确对待人生挫折,较好地掌握应对的方法,顺利完成学业,走好人生之路。
知识教学目标:掌握世界观、人生观、人生价值的科学含义;理解人的本质,人生的自我价值和社会价值,个人与社会的辨证关系;在此基础上把握大学生应该追求的人生目的、应持有的人生态度、应创造的价值。
技能教学目标:提高大学生自我反思、把握人生的能力。
思想教学目标:通过教学让学生切实认识到树立正确人生观的重要性,从而自觉的端正人生态度,为他人、社会服务的科学的人生观,在实践中创造有价值的人生。
教学重点:人性与人生观的关系,人生观的含义及其内容;大学生如何端正人生态度,追求高尚的人生目的。
教学难点:理解人的本质、个人与社会的关系。
教学时数:8课时
教学准备:多媒体设备
教学方法:课堂讲授、观看录象、讨论、案例分析等
教学步骤:
导入新课:理想远大,热爱祖国,离不了正确的世界观和人生观,大学时代是形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。人生不过百年,可有的人创业辉煌,有的人庸庸碌碌;有的人从善如流,有的人作恶成性;有垂千古有。认识你自己”----这是铭刻在德尔斐神庙上的一句箴言,苏格拉底用它来解说哲学的使命。:人皆有不忍人之心。」他从心里上建立性善之论据,以为人有仁义礼智是基于心,良能不学而能,良知不虑而知,理义为人心之所同然。人之性恶,其善伪也。就是说:人性本是恶的,但其所以善是人为的。他认为人顺本性去做,一定闹出乱子来,必须靠教育礼法来裁制及诱导』才不致为恶。希腊哲学家分析人性有三种要素:理性、意性、欲性。三者的类别各有特征:理性是合理的、单一的;意性和欲性均为冲动的、非合理的;但意性是单一的,欲性是杂多的。人有理性乃有睿智之德,便能抑制欲性,决定意性。因之理性似善,欲性似恶,而意性似近于善而远于恶;儿童非生而善或恶的,不过具有趋于善恶之可能性。即原人性不是善的也不是恶的,人性原始倾向之道德品质,不在于行为的冲动,而在于其达到完成的态度,是被环境所促成。人一出生便处于一个特定的社会关系之中,同周围的人发生这样那样的社会关系,如家庭关系、地缘关系、经济关系、政治关系等,从一个自然人转变为一个掌握一定的社会文化,参与社会生活,执行某种社会角色行为的社会人,这个社会化的过程就是人的本质的形成过程。人的本质是一切社会关系的总和。每个人就是在这种客观的、现实的、不断变化的社会关系中塑造自我,成为真正意义的人,形成对人生的看法——人生观。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。人的本质社会一切社会关系的总和世界观是人们对世界的总的看法和基本观点。人生观是指人们对人生目的的根本。人生目的世界观与人生观在研究对象、基本问题和社会作用三方面是不同的,不能把两者混为一谈,不能以世界观代替人生观。手语歌《感恩的心》感谢老师,教给了我们知识,让我们成为一个有用的人;感谢朋友,给了我们友谊,让我们在生命的旅程中不再孤独;感谢坎坷,让我们在一次次失败中变得坚强;感谢敌人,让我们使自己不断完善自己不断朝前进步……面对命运的不公你没有埋怨,没有退缩,你用自己的方式来顽强地生活,用爱来回报这个世界,你帮助了那样多的人,让他们感到了温暖和力量。人为什么活着,是每一个社会成员都不能回避的问题。——人为什么活着?
人生态度——如何面对人生?
人生价值——什么样的人生才有意义?
人生道路——人应该怎样活着??
这几个方面相辅相成,其中人生目的是人生观的核心,在人生实践中具有重要作用。
哲学家叔本华:理性和意志的关系:理性是明眼的瘸子,意志是刚强的瞎子,理性需要意志背负着走路,而意志则需要理性指路。如果我们把理性比作人生目的,意志比作人生态度,把理性和意志相互依存的过程比作追求人生价值的过程,则这段比喻说明了人生目的、态度、价值的关系。
(一)人生目的是人生观的核心
1、人生目的的内涵
所谓人生目的就是指生活在一定历史条件下的人,对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答,是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。
人生目的的形成是以客观现实条件为前提,是主客观条件的有机统一。人生目的在人生实践中具有重要作用。
人为什么活着?人应该怎样对待生活?人的一生应该怎样度过?古往
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