道德讲堂主持词第三堂.docVIP

青岛市港口公用基础设施建设维护中心道德讲堂主持词 （第三堂2014年2月11日） 各位领导、同志们，大家好！ 道德讲堂，讲述身边好人的道德故事。欢迎您来到建维中心道德讲堂！ 道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们一直重视道德建设。 大家知道，随着社会的不断发展，人们的思想观念和价值取向日趋多元化，文化生活和精神需求更加多样化。根据中央文明办要求及市文明委的统一部署，为大力弘扬中华民族道德力量，按照“以德育人、以文化人”的理念。通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”的形式，用自己的切身感受讲一讲我们身边好人的道德故事，从而营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气，推动形成“我为人人、人人为我”的社会风尚，进而为我市争创全国文明城市打造新亮点、树立新品牌。 ………… 下面进行第一个环节自我反省，请播放音乐。 请播放一段舒缓的音乐，请大家闭上眼睛，思考以下问题：我们在为公众提供服务时，是否遵守了职业道德？在家庭里，自己应当有哪些家庭美德？当我们走出大楼时，如何遵守社会公德？如何适用新形势的要求，提升自己的个人品德？ “积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，这是我们这个千年文明古国所积淀下来的道德古训，有因必有果，好人必有好报，让我们共同祝福：厚德善行，吉祥相伴。 ………… 请关闭音乐，请大家睁开眼睛，下面进行道德讲堂的第二个环节：唱歌曲。 下面请全体起立，拿起你手中的歌词，我们来一起演唱《十送红军》。请播放《十送红军》伴奏音乐，大家一起跟唱。 ………… 下面进行道德讲堂的第三个环节：学模范。 宣讲人姓名：郑洁 宣讲内容：品阅经典文化，醇化道德人生 下面有请宋世仪通知上台宣讲（掌声） 在中国，几千年的道德文化绚烂多彩，源远流长，五千多年来的悠久历史和传统文明也孕育出了诸多国学经典。悉心阅读国学经典，使人们知其味、懂其真、善其意，净化心灵，醇化人生。 出生于书香门第，生长在教育世家。成长过程中，因着“位卑未敢忘忧国”的责任我懂得了爱国乃“中华民族之魂”。虽然未能如“为中华崛起而读书”那般高尚，却也深深了解“师者授业传道解惑”的含义。 下面进行道德讲堂的第四个环节：诵经典。 我们中华民族自古以来就是“礼仪之邦”，光辉灿烂的中华文化经过了五千年的沉淀，不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神，形成了强大的民族凝聚力、创新力。在建设社会主义核心价值体系的新形势下，中华优秀文化蕴含的人生智慧、价值观念、道德理想、人生追求、情操境界以及对世界感知的方式，为我们提供了丰富的精神文化资源。 老子是我国春秋晚期的一位大哲学家，其所著《道德经》一书，代表了当时中国哲学发展的最高水平，不仅是中华传统文化的瑰宝，也是世界文明史上的璀璨明珠，虽然只有五千余言，但其思想内容却非常丰富，涉及到许许多多的方面。《道德经》共有81章，今天我们诵读第十章。我先朗读一遍，并给大家做现代汉语的解释。 老子曰：载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 [译文] 精神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？清除杂念而深入观察心灵，能没有瑕疵吗？爱民治国能遵行自然无为的规律吗？感官与外界的对立变化相接触，能宁静吧？明白四达，能不用心机吗？让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。 　 [注释] ①载营魄抱一：载，用作助语句，相当于夫；营魄，即魂魄；抱一，即合一。一，指道，抱一意为魂魄合而为一，二者合一即合于道。又解释为身体与精神合一。 专气：专，结聚之意。专气即集气。 能如婴儿乎：能像婴儿一样吗？ 涤除玄鉴：涤，扫除、清除。玄，奥妙深邃。鉴，镜子。玄鉴即指人心灵深处明澈如镜、深邃灵妙。 爱民治国能无为乎：即无为而治。 天门开阖：天门，有多种解释。一说指耳目口鼻等人的感官；一说指兴衰治乱之根源；一说是指自然之理；一说是指人的心神出入即意念和感官的配合等。此处依感官说。开阖，即动静、变化和运动。 能为雌：雌，即宁静的意思。 知：通智，指心智、心机。 畜：养育、繁殖。 玄德：玄秘而深邃的德性。 载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 崇德尚善助人为乐、奉献社会孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结