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新见古玺「邽丘之客」释读刍议
新見古璽「邽丘之客」釋讀芻議
(首發)
臺東大學
許文獻
近日拜讀黃錫全先生大作〈介紹兩枚楚官璽〉,使吾人對璽文之釋讀另有部分想法,茲簡述如后:
黃錫全先生所考證之第一方璽印,其原璽字形為:
黃錫全先生將此璽璽文隸釋作「邽丘市客」。謹按:「邽」、「丘」與「客」等字之隸釋,當無疑義,然而,「客」字上方一例之形,竊疑其例當非「市」字,而應釋作「」,並讀為戰國「」字較少見之用法,即介詞「之」,其理為:
一、
戰國「市」字从丂之省聲或不省。其形依戰國文字分域,大抵可分為五類,茲列舉其要例:
分域字形 第一形 第二形 第三形 第四形 第五形 楚系文字
(包山簡簡58) (鄂君啟車節)
(上博《容成氏》簡18)
(上博《競建內之》簡10)
(包山簡簡191) 晉系文字
(《璽彙》0726) 齊系文字
(《璽彙》0235) 未分域
(《璽彙》5602) 璽文此例之形與楚系「市」字第三形最為接近,並疑其當本於未分域「市」字第五形異化而來;而黃錫全先生釋此形構特徵為「此璽下部“土”形與“止”形下豎筆彎曲之筆重合」,並進一步認定此字當是「市」字異構。
然而,今復考其形,則又可知璽文此例「之」形下所从形構疑當為「止」字之異化,而與「市」字所从之丂有別,即以戰國文字所見从止例而言,類似璽文此例者,又見於:
(《璽彙》4246「之」)
(《璽彙》1283「申」)
(郭店《老子?甲》簡6)
(郭店《五行》簡26)
寔可知戰國「止」形原逕承甲文之形,惟其橫豎相交二筆,在書寫上似逐漸趨向隸楷「十」形模式而發展,尤以楚系文字為然;而其下轉折橫筆,則又為戰國古璽與簡牘習見之筆法。是故,頗疑璽文此例「之」形下所从者,應為「止」字之異寫。
二、
既將璽文此例釋作上从之、下从止,則可知璽文此例應當為戰國文字所習見之「」字。戰國文字「」字與从之字習見,依隸定大抵可分三例:
(一)「」:(包山簡簡228)
(二)緟彳者:(《璽彙》2486)
(三)緟立者:(《璽彙》0050)
戰國文字此等字例舊多釋為「步」,然而,在近年新出文獻異文資料之佐證下,學者紛將戰國文字此例改隸作「」,並讀為「之」、「止」、「侍」、「等」或「待」等。其中,讀為介詞「之」者,或見於:
「亦既見(之),亦既覯(之)。」(郭店《五行》簡50)
是故,頗疑璽文「」字此例亦可讀為「之」,即「邽丘之客」。
三、
璽文「邽丘之客」之性質:古璽所見刻文云「某某客」或「某某之客」者,大抵有:
(一)《璽彙》0160官璽:群粟客璽
(二)《璽彙》0161官璽:焛□客璽
(三)《璽彙》0162官璽:右□客璽
(四)《璽彙》0422姓名私璽:王客
(五)《璽彙》5549官璽:郢粟客璽
黃錫全先生曾釋《璽彙》0160與《璽彙》5549所見「粟客」乃各所屬地區「管糧食官吏所用之璽」。又楚系文字亦屢見相類「某客」之辭例,例如:
(一)「郾客」(郾客銅量)
(二)「齊客」(包山簡簡7)
(三)「東周之客」(包山簡簡58、162)
(四)「宋客」(包山簡簡125)
(五)「秦客」(包山簡簡145)
足見楚地「客」之職官屬性除以其職掌作定語外,亦以地名作其修飾格;此中較值得注意者為:
(一)古籍與古文字所見「粟客」者,多在「客」前緟增定語,而其定語皆屬職官任務或屬性。此類辭例不僅見於楚系文字,更見於:
1.「宗詞客」(齊系:陳喜壺)
2.「司客」(晉系:三十二年平安君鼎)
3.「鑄客」(楚系:鑄客鼎)
而戰國文字另一類職官「客」之辭例,其例則多為「地名+客」之詞形,換言之,古代職官「客」之詞彙應可分為兩類,其一為「職官任務或屬性+客」,另一則為「地名+客」。
(二)上既言古代「客」應分為兩類,而以第二類「客官」在楚簡所見內容而言,其屬地則多非楚地,此可從上所引包山簡「東周之客」、「齊客」、「宋客」與「秦客」等例,即可見一斑,是故,此璽所見「邽丘」,亦或可另尋他解,即「邽丘」疑或楚外之地;而以楚地所見「某丘」而言,其辭云:
1.「高丘」(包山簡簡237)
2.「下丘」(包山簡簡237)
3.「高丘」(包山簡簡241)
4.「下丘」(包山簡簡241)
5.「高丘」(鄂君啟節)
6.「繁丘」(包山簡簡90)
7.「丘」(包山簡簡188)
除猶存訟議與疑為楚祭祀山名之包山簡「高丘」與「下丘」外,鄂君啟節之「高丘」則為安徽繁陽與下蔡間工商發達之都市,而包山簡另見之「繁丘」,亦疑在此附近,據此,則此方璽璽文所云「邽丘」之地望或可作二解:
1.亦應在商業發達之長江中下游一帶,惟此說目前仍闕實證。
2.或即文獻所見西北秦地之「邽」、「上邽」或「下邽」:今復考文獻所見與「邽」相關之地名,皆未在楚地,例如:《說文》:「邽,隴西上邽也。」;又《史記?秦本紀》:「周宣王乃召莊公昆弟五人,與兵七千人,使伐西戎,
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