论中西方教育方式差异.docVIP

论中西方教育方式的差异 在21世纪的今天，教育水平已经是一个国家是否强大的最重要依据。在现今中国，有许许多多的人在羡慕西方国家，它们科技水平为什么那么高，生活条件为什么那么好，城市为什么那么美丽，国力为什么那么强盛。这一切接源自教育水平。正是因为有良好教育的国民，他们才能在城市，人文，法制，经济领先全世界，在西方国家，大多数人都有大学甚至更高的学历。德国为什么两次大战都战败又奇迹般的恢复。正是有了几千万受过良好教育的国民，知识才是第一生产力。我们的农村和城市为什么差距那么大，因为农民知识水平都太低了，他们不知道如何改善生活，举个例子，你可以参观一个初中毕业水平人的家，和一个大学毕业水平的家，那绝对是有差距的，包括品味，装修等等，城市为什么那么好，因为有许许多多受过教育的人说，我住的地方应该是这样的，我出行的地方必须有好的马路，我住的小区必须有花园。他们有知识，有能力。所以他们就去做了，这样一个漂亮城市就被建设起来了。因此我国要发展，就必须大力发展教育。对于一个国家，只有通过一系列的教育，如家庭教育、学校教育、社会教育、书海教育、现实教育、思想教育、道德教育、才能培养出为自己国家奋斗的后续接班人，才能让这个国家强盛起来，才能让这个民族走入更好的发展前景，这就是我们所追求的最终归宿，这和原始社会的教育理念基本是一致，最终都是希望过自己的国家，自己的部落或者民族，自己的团队发展起来，而降低再生进化中的损失和灭忙。我们举个例子来看看，德国,在历史上是一个四分五裂的国家,被称为欧洲的战场.对于这样一个国家，19世纪中期在俾斯麦的＂铁血＂手段下获得了统一。国家刚刚统一，教育就被摆在了各项事业的首位。新建立起来的国家自然很贫穷，并且还要支付对法国的赔款。但是德国却做出一个惊人而又艰难的决定：孩子读书不需要交学费，不读却要受到处罚。当时的国王还把自己的宫殿拿来做大学校舍。德国如此的重视人才，培养人才，使德国在统一后不到几十年里国家的实力就跃居欧洲第一，世界第二。成为仅次于美国的世界第二大经济强国。二战过后，德国作为战败国，再次被一分为二。国家被战争摧毁的成为一片废墟。甚至有人说，德国人光清扫柏林的瓦砾就需要20年。德国就是在这样的环境中来重建自己的国家。但是经过几十年的时间，德国又成为仅次于美国和日本的世界第三大经济强国。重新回到了世界大国的行列．战争虽然清扫了德国的建筑，但没有摧毁德国的软实力，那就是教育。正是通过发展教育事业，使得德国在一次次的跌倒中重新站了起来。日本，一个和德国有着相似经历的亚洲国家。日本，可以用一句话来概括，那就是：向强者学习。在历史上，中国的封建经济实力在世界上最强大，经济最繁荣日本在那个时候就不断派遣唐使到中国来学习。当中国实力慢慢衰退的时候，他们开始学习西方，俗称＂西化＂．教育也被当时的日本政府放在了首位，出现曾经轰动全球的明治维新，不断派遣留学生到西方去学习西方的技术，文化和生活习惯。日本人还注意将外来文化和本国文化相融合。日本对教育的积极态度，使得日本在短短几十年间就发展成为世界性的大国，跃居亚洲第一。二战后，日本和德国一样，成为一片废墟。可是他和德国一样，在战后几十年间就发展成为世界性的大国，重新回到国际舞台。成为仅次于美国的世界第二大经济强国。他们靠的是什么，靠的就是全民教育事业。 中国传统文化和以欧洲文化为主导的西方文化历经数千年传承已经成为世界文化宝库中的丰厚遗产。由于地理环境、历史背景、发展过程等因素的不同，中西方文化呈现出巨大的差异。不同的文化心理孕育了中西方不同的教育思想。有关中西方教育思想的比较研究，为我们批判地继承中国传统教育遗产提供了依据，也为学习吸收西方教育理念的精华提供了支撑，因此具有重要的理论意义和实际意义。 一、中国教育重同一性 西方教育重多样性 　　中国是一个以群体文化为主要文化特征的国家。中国人的群体意识来源于以农耕为主的小农经济生产方式。这种生产方式使得中国人习惯于集体作业，成为中国人典型的人生体验和一种约定俗成的典型情境，从而造就了中国人的群体文化心理。在群体文化中，群体的整体利益是个体利益的唯一参照物，是个体利益的出发点和归宿。中国人关心的是“别人怎么看”，因而常常会用普遍认可的道德行为规范自觉约束自己的言行，来获得群体的认同。在思考问题和处理实际事务时，中国传统一向强调求同性，儒家的“和而不同”、“求同存异”即是具体的表现。 　　这种求同的群体文化意识必然会投射在教育思想上，内在地决定了中国教育天然地排斥“多样”性，注重“同一”性。“大一统”是中国教育的主旋律：即用统一的内容、同样的方法、同一的进度、单一的评价机制“生产”着一批又一批近乎一样的“成品”。教育毫无生气的雷同窒息着学生个性的发展。学生“天资的不同水平，被淹没在泥浆之中”[1]。在中国，一堂课怎