关于桃花源记的修辞.ppt

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关于桃花源记的修辞

圖片來源:本公司圖庫 圖片來源:/hero/200903/Nianci/5_1.shtml 圖片來源:/hero/200903/Nianci/5_1.shtml 圖片來源:本公司圖庫 圖片來源:本公司圖庫 圖片來源:本公司圖庫 圖片來源:本公司圖庫 圖片來源:本公司圖庫 圖片來源:本公司圖庫 圖片來源:本公司圖庫 參考答案: 陶淵明生於東晉末年,目睹時代巨變,社會汙濁,因為厭棄虛偽黑暗、戰亂頻仍的現實,便透過想像,以平淡精鍊的筆墨,描繪出一幅美好的社會圖景,用來寄託個人的理想。 參考答案: (1)桃花源中人民的生活情形: ?桃花源裡面有良田、美池,人民往來種作,自給自足,生活相當悠閒自在,怡然自樂。 ?他們待人非常真誠、熱情,看到外來的漁人,便邀請回家,設酒、殺雞、做飯來款待客人。 ?他們是為了避秦暴政而來到這裡,桃花源中沒有政治的迫害與剝削,所以人民「不知有漢,無論魏、晉」,不必受到改朝換代戰亂的侵擾。 (2)桃花源是否可能存在現實世界: 同學只要能言之成理,說出可能存在的理由,或不可能存在的理由,都可以。(請鼓勵學生自由發表意見) 參考答案: 選擇留在桃花源,可從桃花源的景色優美、生活自由自在、沒有壓力、民情淳厚、人與人的關係融洽、自給自足等方面加以發揮。 選擇回到外面的世界,可從現實的社會雖然不盡人意,但它不斷在進步,許多美好的事物不斷產生,比桃花源的社會有活力、熱鬧多了。 (請鼓勵學生自由發表意見。) 圖片來源:本公司圖庫 解析:桃花源記並未反映此種思想,這是詩與記不同之處。 圖片來源:本公司圖庫 補充資料 陶潛〈桃花源詩〉 即刻檢驗 《老子.八十章》 那年幾歲? 猜猜我是誰? 陶潛〈桃花源詩〉 嬴氏亂天紀,賢者避其世。 黃綺之商山,伊人亦云逝。 往迹浸復湮,來逕遂蕪廢。 相命肆農耕,日入從所憩。 桑竹垂餘蔭,菽稷隨時藝。 春蠶收長絲,秋熟靡王稅。 荒路曖交通,雞犬互鳴吠。 俎豆猶古法,衣裳無新製。 有 良田、 美池、 桑、竹 之屬 先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔 【語譯】   秦始皇暴虐無道,破壞了人倫綱紀,賢 良之人紛紛躲避。夏黃公、綺里季等人到商 山隱居,桃花源居民的先人也逃離秦的統 治;初來桃花源的蹤跡逐漸湮沒,來時的道 路也荒蕪了。大家相互勉勵,努力耕種,太 陽西下,回家去休息。   桑竹繁茂,散布許多樹影,農作物隨著時令種植。春天收蠶絲,秋天收糧食,都不必向君王繳納賦稅。田野小路若有若無,彼此相通,狗吠雞鳴此起彼應。祭祀仍舊沿用古代的儀式,衣裳並無新的樣式。 乃不知 有漢, 無論 魏、晉 黃髮垂 髫,並 怡然 自得 童孺縱行歌,斑白歡游詣。 草榮識節和,木衰知風厲; 雖無紀曆志,四時自成歲。 怡然有餘樂,於何勞智慧。 奇蹤隱五百,一朝敞神界。 淳薄既異源,旋復還幽蔽。 借問游方士,焉測塵囂外? 願言躡輕風,高舉尋吾契。 【語譯】   兒童盡情地歌唱,老人高興地到處遊 玩。從草的茂盛,知道和暖的春天來了,看 見樹木的凋零,知道是到了寒風淒厲的冬 天。雖然沒有曆書的推算記載,四季終了, 自成一年。這種簡樸的生活有享受不盡的歡 樂,哪裡還用得到什麼智慧?   桃花源中人的神奇蹤跡隱蔽了五百年,如今卻一旦顯露出這個神仙般的世界。桃花源的淳樸風氣和澆薄的世風既然不同,所以這種神仙般的世界顯現之後,馬上又回到幽深隱蔽的狀態。請問世俗之士,你們哪裡知道世外桃源的事情呢?但願我能乘著輕風,高飛去找尋與我志同道合的人。 即刻檢驗 下列有關桃花源詩的分析,以及和桃花源記的比較,錯誤的選項是: (A)是一首五言古詩,全詩一韻到底 (B)詩先述避世之由,次寫桃花源之境,後敘 嚮往之情 (C)詩描繪較為平鋪直敘;記敘事則曲折多奇 (D)詩中「春蠶收長絲,秋熟靡王稅」兩句, 強調桃花源是一個平等,沒有君王,沒有 壓迫、剝削的社會;記中也有類似的敘述 答案:D 《老子.第八十章》   小國寡民,使有什佰之器而不用,使民重死而不遠徙。   雖有舟輿,無所乘之。雖有甲兵,無所陳之。   使人復結繩而用之。   甘其食,美其服,安其居,樂其俗。   鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。 【語譯】   使國家狹小而人民稀少,即使有十倍百 倍於人力的器具也不用,使人民看重死亡, 不冒險向遠方遷徙。即使有車船也沒人乘 坐,即使有兵器也沒能使用。使人民再回到 結繩使用的簡單生活。吃得香甜,穿得漂 亮,安於住所,樂於習俗。鄰國之間舉目可 望,雞鳴狗吠之聲彼此可聞,但人民卻直至 老死也不相往來。 那年幾歲? 下面是用來表達年齡的詞彙, 你知道那是幾歲嗎? 及笄之年 束髮之年 強仕之年 知命之年 杖國之年 弱冠之年 花甲之年 破瓜之年 而立之年 耄耋之年 女15歲 男40歲 男70歲 男60歲 男30歲 男15歲 男

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