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曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋 而不忠乎?与朋友交而不信乎? 传不习乎?” (人称代词,我) 每天 (泛指多次) 自我检查 反省 wèi 真诚,诚实 老师传授的知识 zēng 策划,考虑 办事尽心竭力 替 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事有没有尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识有没有复习过呢?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么? 内容解读 【本章大旨】这一章主要讲治学的人要? 要加强个人思想道德修养。 重视品德修养。 第三章 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。” (迷惑,疑惑) 越过,超过 不能为人力 所支配的事情 可理解为能听得进不同意见。 表顺承 通“又” 站立,站得住,这里可以理解为独立做事情 ﹌ 规矩,规范 孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。” 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段? 【本章大旨】孔子自述他学习和提高修养的过程 读解容内 十五岁到四十岁:学习领会 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 七十:主观意识和做人规则融合为一 2、道德修养的最高境界是怎样的? 内容解读 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。 3、我们从这一章中可以得到什么启示? 第四章 子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 做,成为 (得到新的体会,悟出新的道理) 旧的知识 孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这一点成为老师了。” 【本章大旨】第4章讲强调独立思考的必要性。 “温故”与“知新”有怎样的联系和区别? 递进关系。“温故”是“知新”的基础,“知新”是“温故”的深化,“温故”是重复与巩固,“知新”是提高与创新。 读解容内 第五章 子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆。” 迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 有害 孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所得,只是空想却不读书就会有害。” 【本章大旨】第5章阐述学习与思考的辩证关系,认为不可偏废其一。 学习与思考有什么关系,请结合孔子的话加以分析。 学习和思考是辩证的关系,只学习而不思考,则会感到迷惑而无所适从。如果只是思考而不能学习则会更为有害,因此二者一定要结合起来。 读解容内 第六章 子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 品质高尚 忍受 古代盛饭用的圆形竹器。 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!” 颜回在“陋巷”却能“不改其乐”这一则给你的启示是什么? 为了自己的理想,要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。 内容解读 【本章大旨】是孔子对颜回的高度评价 第七章 子曰:“知 之 者不如 好之者,好之者不如乐之者。” 代词,它。这里指学问和事业。 代词,……的人 喜欢、爱好 以……为乐趣 孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。” 句中的三个关键字是什么?如何理解这句话? 学习的三层境界:知、好、乐。 阐述读书求学问的态度是以求学为快乐。兴趣是学习的动力,兴趣是学习最好的老师 内容解读 【本章大旨】这一章强调独立学习的重要性。 第八章 子曰:“饭 疏 食 饮 水,曲 肱 而 枕 之,乐 亦 在 其 中 矣。不 义 而 富 且 贵,于 我 如浮 云。” 吃饭 粗粮 冷水 弯着胳膊 对,对于 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 内容解读 【本章大旨】这一章安贫乐道精神的重要表述。 这一则包括几方面的意思? 两方面:其一是“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中;其二是“不义”之富贵,坚决不接受 第九章 好的方面,优点 子曰: “三人行,必有我师焉。择其善者而 从之,其不善者而改之。” 于此,意思是“在其中”。 孔子说:“几个人在一起,其中必定
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