陈岸英：_人类口传及无形遗产_保护什么_如何保护_.pdf

“人类口传及无形遗产”——保护什么？如何保护？ 求 索 Oral Instruction and Invisible Legacy of Human Being- 与 争 陈岸瑛 Chen Anying 鸣 2001、2002年间，一个新词汇频繁现身 产的呼吁之前，中国的文化部门和研究机构 人类口传及无形[文化]遗产，简称无形（文 ⑻ 在中国媒体上，这就是“非物质文化遗产”。自 莫非从不曾关注和研究过那些被称为“非物 化）遗产 。 1987年长城、泰山、莫高窟和周口店等被联 质文化遗产”的东西？在应UNESCO之请 一些媒体对“非物质文化遗产”所做的 合国教科文组织 （United Nations召开“中国高等院校首届非物质文化遗产教 解释是：“非物质文化遗产”，又称“无形文 Educational, Scientific and Cultural育教学研讨会”（2002年）之前，“民间文化 化遗产”，主要指“人类以口传方式为主、具 ⑵ Organization，以下简称UNESCO）列入“世 艺术”莫非从不曾“正式引入高等教育”？ 有民族历史积淀和广泛突出代表性的民间文 ⑼ 界文化与自然遗产名录”（the World Cultural在“非物质文化遗产研究中心”（2002年）成 化艺术遗产” 。这个定义有以讹传讹的部 and Natural Heritage List）以来，申报“世 立之前，“民间艺术”莫非从没有“进入我们 分，因为“广泛突出代表性”只能用于解释 ⑶ 界遗产”的活动在国内各大旅游风景点竞相 的主流文化”？“民间美术”莫非从不曾“正 “人类口传及无形遗产杰作”（Masterpieces ⑷ 展开，不管是官方的报告，还是个体的陈述， 式系统列入大学艺术教育”？“傩戏、道情、 ⑽ 都对中国入选“世界遗产”总数“排名世界第 皮影、民间剪纸等许多民间艺术”莫非从没 Humanity）这一联合国项目 ，而不能用来 ⑸ 三”津津乐道。1998年，UNESCO对文化遗 有 “被很好地从文化角度加以研究”？ 指称“无形文化遗产”这个概念。 产做出进一步的区分（intangible/tangible）， 面对媒体以讹传讹的报道和种种炒作， 在UNESCO网站中，“口传及无形遗产” 并