人本主义心理学价值观.pptVIP

价值的升华——人本主义心理学的价值观 10心理本一班 101011007 目录 一.自我实现的价值观和道德准则 马斯洛等人的观点 每个人生来就有一种内在的自我实现的，这种倾向是整个人类都具有共同的价值观和道德准则。 马斯洛等人的观点 教育的作用是发掘人的自我实现潜能，使人的真善美的道德本性得到最大限度的实现。 马斯洛指出：我们越来越清楚的看到，人的身上有无限的潜在能力，如果适当的运用它们，人的生活就会变得像幻想中的天堂一样美好，从有潜能的意义上，人是宇宙中最令人惊异的现象，是最具有创造性、最精巧的生物。多少年以来，哲学家们一直在寻求真善美，论述它们的力量。现在我们知道，寻求它们的最佳地方就在人们自己身上 马斯洛等人相信。每个人都有先天的优良素质，他不是被教育和环境浇铸或塑造成人的。 在道德教育方面马斯洛认为：道德教育所面对的不是具有空洞心灵的人，不是在此基础上为他创造一种新的道德灵魂，也不是对所谓不良品德的人进行改造，而是要创造条件，使人的内在道德潜能得到发展和实现 罗杰斯的道德价值观 真诚一致 无条件积极关注和接受 移情理解 二.自由选择的道德价值观 罗洛梅的存在主义道德价值观 自由是道德价值观的根源 道德困境与价值核心的丧失 自由的意义。罗洛梅重视自由在个人道德发展和价值观形成中的作用。 文化传统是价值观的最初体现。人的道德价值观是在社会的长期发展过程中形成和发展起来的，一次，价值观离不开社会的文化传统，神话就是这种文化传统的一部分。 评价过程促进道德价值观的成长。造成现代社会道德价值观混乱的原因很多，道德评价过程的不一致是一个主要的原因。 最大限度地谋求利益的健康的个体竞争的观念 相信个人的理性 人的价值感和尊严感 布根塔尔的存在主义道德价值观 被给予的存在是人之存在的基石 觉知的存在是人之存在的过程 本真的存在是人之存在的理想 三.奥尔波特的现象学价值图式 奥尔波特的现象学价值图式：指导人格意向的就是价值图式，它是人格组织的基础，心理学的一个重要任务就是研究个体独特的价值图式的普遍意义。然后用这个具有普遍意义的图式来理解人格和指导人类的生活。 奥尔波特成熟人格的要素 1、自我意识（自我感觉）的扩大　　 　　人在婴儿时期，只知道爱自己，不久，自我意识扩大到母亲、朋友身上。成人以后，不管是谁，对于自己的衣服、金钱、所有物，都有“这是我的东西”的意识。若不限于这么低的层面，而能扩及到职业、家庭－－甚至扩大到所属的集团、地域社会、国家的话，便可视为成熟人格的表征之一。　　　　 　2、和他人的密切联系　　　　　由于自我意识的扩大，对于周围的人，也能建立亲密感及同感。不会随便在背后说人坏话、挑人毛病、发牢骚、嫉妒、讽刺等等、尊重对方，宽容对方，不排斥对方，即使是男女之爱，除了被爱之外，也渴望爱人，而且能接受伴侣目前的状况，懂得包容对方的缺点。　　　　 　3、情绪的安定（自我包容）　　　　　把自己的愤怒、恐惧、激情、性的冲动，都当作是一种“自我情绪”来处理。不盲目地压抑，也不钻牛角尖，所以没有罹患恐惧症及强迫神经症之虞。以尽量不和周围环境起冲突的方式来处理。而且，碰到挫折、欲求不满时也具有相当的耐力，不会乱发脾气、牢骚，也不会随便责怪他人、自怜自艾。时时反省自己、等待时机，寻求解决问题的方法，避免情绪不高，或是能克服情绪不安。　　当然，一个具有成熟人格的人，也不是就能随时保持冷静、沉着。既然是人类，就免不了有喜、怒、哀、乐等心情的转换，有时也会莫名其妙地忧郁。但他绝不会被这些情绪影响，则作出冲动的行为，有损别人的福利，既能保持自己的情绪状态，又能愉快地生活，这种情绪的安定，是由“均衡感”以及能自我控制所造就的。即使遭遇危险，也不会慌慌张张、不安畏怯，对别人的情绪表现也不会感到有威胁感。　　　　 　4、具对现实的知觉、技能　　　　能够正确的认知现实，而且具备解决问题的技能。虽然有高度智慧的人，不一定都是具有成熟人格的人，但是，智慧却是成熟人格所不能欠缺的部分。对自己的职业欠缺技能（家庭主妇的话就是家事），即使在其他点上合格，也不能说是成熟的人格。　　　　另外，投入自己工作的能力，也和正确的认知、技能一样重要。所谓投入工作的能力，是指有某个课题的时候，那种忘我投入的工作热心感而言。　　　　 5、自视客观－－洞察和幽默　　　　以自我为对象，客观地视察，也就是说要真正地洞察自己、了解自己。很多人认为自己很了解自己，其实真能称得上了解自己的人并不多。　　　　除了洞察自己之外，还要有幽默的感觉。真正的幽默，是保持某种距离凝视自己，认知理想的自己和实际上自己的对照，并感到的“滑稽”。幽默和粗野的嘲笑、无意义的笑料、攻击性的调侃等不同。　　幼儿