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读书报告--《理想国》全金融1401钟晨20141704272柏拉图是古希腊的大哲学家, 其思想博大精深, 影响深远。他最主要的著作《理想国》既是一部哲学名著, 也是一部社会思想方面的精典, 一直是西方知识界必读之书。在其中, 柏拉图除了阐述他主要的哲学思想外, 还探讨了城邦公民教育的制度、方式等社会思想范畴内的问题。本文着重讨论《理想国》中的教育思想及其现代启示。在《理想国》中, 柏拉图结合历史经验和自己的天才设想, 设计了一套理想的社会制度, 提出了一个理想王国的构架, 其中包括构成这个社会主体的人应该是怎么样的:统治者、护卫者与第三等级(工人、农民、商人)的地位和相互关系。这种社会的统治者、护卫者应当具备什么样的才能和品质? 这些才能和品质是先天具备的还是后天教育培养的等。柏拉图设想的理想国的政制是“圣人政制”或“王者政制” , 也就是由哲学王依据宪法进行统治的政制。理想国统治者(哲学王)和护卫者必须通过教育培养才能产生。其教育包括托儿所、幼儿园、小学、中学、大学研究院教育以及工、农、航海、医学等职业技术教育。此外, 还规定了教育目的、教育体制等。因此, 柏拉图不失为古代西方伟大的教育家之一。可以说, 整部《理想国》贯穿着一条主线:教育兴国, 教育谋幸福。一、柏拉图教育制度的基本思想(一)赋予教育是立国之本的重要地位针对理想政制国家幸福的需要, 柏拉图设计了一套理想的教育制度。首先, 他设定了教育的目的。他认为教育的目的有两个:一是培养举国之人, 能敬神孝亲爱友;二是培养城邦的最高统治者, 即哲学王。柏拉图认为, 这两个目的相比较, 后一个更重要一些, 它是教育的“第一要务”。因为哲学王是柏拉图理想国能否实现的条件, 如果教育不能培养出兼为政治家的哲学家, 理想国就无从建立, 流于空想。护国者———理想国建立的主要力量, 也离不开教育的培养,“他们将要求把十岁以上的有公民身份的孩子送到乡下去, 他们把这些孩子接受过来, 改变他们从父母那里受到的生活方式的影响, 用自己制定的习惯和方式培养他们成人。(二)非常重视教育的育人功能根据教育的两个目的, 柏拉图把教育分为两类:一是普通教育;一是高等教育。普通教育的对象是一般公民,目的在于培养他们的道德意识, 而高等教育的对象则属于一二等级的子女, 把他们培养成统治者和护卫者。柏拉图认为人的早期教育以及教育选材非常重要。为了培养美德, 儿童们最初听到的应该是最优秀高尚的故事。“凡事开头最重要。特别是生物, 在幼小柔嫩的阶段, 最容易接受陶冶, 你要把它塑成什么形式, 就能塑成什么形式。”因此, 柏拉图认为“我们必须寻找一些艺人巨匠, 用其大才美德, 开辟一条道路, 使我们的年轻人由此而进, 如入健康之乡;眼睛所看到的, 耳朵所听到的艺术作品, 随处都是;使他们如坐春风, 如沾化雨, 潜移默化, 不知不觉之间受熏陶, 从童年时, 就和优美、理智融合为一。”(三)注重实践和非智力因素在教育中的作用柏拉图充分认识到实践和非智力因素对一个人的成长和发展所起的重要作用。他所设计的具体教育体制, 规定每个公民都应接受教育, 尤其18 岁以前, 要学习音乐和文学, 以培养一种和顺的性格, 发展人的想象力。为了培养合格的统治者, 柏拉图还给准统治者安排了统治教育课程, 那就是下到社会底层去从事实际工作以接受锻炼。其目的在于, 一方面是为了熟悉基层, 另一方面则是为了接受考验, 这种考验有三:第一是伦理考验。主要是考验他们是否能作到在任何时候都不忘原则, 不受欺骗。第二是恫吓考验。这是考察他们在贫穷忧患之中是否有勇气, 不会因为各种困难而胆怯和退却。第三是乐逸考验。考验他们在锦衣玉食之中是否会贪图享乐而腐化堕落。柏拉图认为, 虽然真正能够通过这三种考验的人是相当少的,但是又只有通过这些考验的极少数人才有充当最高统治者的资格。没有受过教育, 不知道真理的人和被允许终身完全从事知识研究的人, 都是不能胜任治理国家的。因为没有受过教育的人不能把自己的全部公私活动都集中于一个生活目标;而知识分子又不能自愿地做任何实际的事情, 而是在自己还活着的时候就想象自己已离开这个世界进入乐园了。柏拉图的教育思想极其丰富, 除了上述之外, 还表现在:因材施教、男女教育权利平等、终身教育和学习等, 这些都为后来实践所证明是科学合理的。柏拉图的教育思想即使在现在也有很强的理论借鉴意义和实践启示意义。我国作为一个人口大国, 人口太多一直是我国经济社会发展的一大制约因素, 但它也有有利的一面, 那就是:通过大力发展教育, 可以把人口负担转变为高素质的人力资源。但是, 目前我国国民平均受教育水平较低, 并且教育应试化严重, 劳动力结构重心偏低, 以致造成我国总人力资本只相当于美国的44.3%, 劳动生产率远低于美国、日本和韩国等国